مركز الدراسات والابحاث العلمانية في العالم العربي

Secular Studies & Researches Centre in Arabic World
يوتيوب العلمانية
الشريعة والحياة في رمضان | فضل..
الشريعة والحياة في رمضان | فضل مراد.. فقه القدوم على الله
«المشطاح».. «صفصوفية»..«كلاج»...
«المشطاح».. «صفصوفية»..«كلاج».. وحلويات لا تجدها إلا في رمضان.. «الأيام» في بيروت
الفاتيكان ينشر أول صورة للبابا..
الفاتيكان ينشر أول صورة للبابا فرنسيس منذ دخوله المستشفى
الفاتيكان تنشر رسالة من البابا..
الفاتيكان تنشر رسالة من البابا فرنسيس من المستشفى: -أجتاز مرحلة صعبة-
مراسل العربية سلطان السلمي: 14..
مراسل العربية سلطان السلمي: 14 مليون زائر ومصلٍ في المسجد النبوي منذ بداية شهر رمضان
37-Yunus ..
37-Yunus
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت
حوار مع الكاتبة التونسية د. امال قرامي حول ما تعانيه النساء من جراء الحرب والابادة اليومية في غزة، اجرت ا
نعيمة عبد الجواد
2025 / 3 / 13: (1)
جميع فنون الحرب وقواعد القوَّة في عمل واحد: ألكسندر دوما  - نعيمة عبد الجواد
2025 / 3 / 7: (2)
-بوشكين- مؤسس الأدب الروسي وزعيم الحرِّية  - نعيمة عبد الجواد
2025 / 1 / 30: (3)
ميجل دي ثربانتس والسعي للجنون لمزيد من السعادة  - نعيمة عبد الجواد
2025 / 1 / 1: (4)
عدم حتمية القانون وقنبلة العقاب الموقوتة: بنتهام وبيرجس  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 12 / 20: (5)
عندما تحدَّث -سبينوزا- و-ستيندال- عن ممارسة الإرادة الحرَّة  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 12 / 7: (6)
إذا أردت تعريفًا للجيل الضائع، إسأل ديلمور شوارتز وصناع المحتوى  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 11 / 28: (7)
القوة والمعرفة ما بين فوكو والبحتري وتأثير السلطة الحيوية  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 11 / 21: (8)
حرب الأسياد والعبيد وفلسفة الحقّ: هيجل  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 11 / 10: (9)
-دوستويفسكي- الأديب الذي يحسد الأدباء هزائمه  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 10 / 24: (10)
الكاتب الذي ظلمه عصره وكرَّمه المستقبل: -جول فيرن-  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 10 / 13: (11)
رواية -وشم-والنقد الوجودي للمجتمع  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 9 / 15: (12)
سحرية الواقع حلم مرعب: ستيفن كينج  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 8 / 26: (13)
حلقات التاريخ ما بين روسو والذكاء الاصطناعي  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 8 / 7: (14)
روسو وفلوبير بين السيادة على الأفكار وعبودية الشعور  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 7 / 22: (15)
هروب فرانسواز ساجان من سجن النُّخبة  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 7 / 10: (16)
عندما خرج ويلز من بلد العميان  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 6 / 15: (17)
هكذا تحدَّث زوربا: حُرِّيات كازانتزاكيس  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 5 / 26: (18)
الواقع الجمعي للأمَّة والمجموعات المرَضِيَّة: فؤاد التكرلي  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 5 / 15: (19)
أدب المقاومة بنكهة كافكا: إميل حبيبي  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 5 / 12: (20)
الذكاء البشري أسير الخوف  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 2 / 29: (21)
أعداءك ضمان النجاح والبقاء  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 2 / 18: (22)
تاريخ الحجاز في العصر الأموي من خلال شعر الأحوص  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 1 / 25: (23)
شرارة الضحك والسخرية: مارك توين  - نعيمة عبد الجواد
2024 / 1 / 3: (24)
ما بين التعاسة والسخرية ضحك ملوَّن  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 12 / 26: (25)
المسرح الشعري وديونيسوس إله الممارسات الدنيوية  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 11 / 29: (26)
هيفاستوس إله الابتكارات والرقمنة  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 11 / 21: (27)
الهوية والتأريخ الشعبي  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 10 / 7: (28)
-آلهة أمريكية- فلك أسطوري معاصر خلقه نيل جيمان  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 8 / 28: (29)
الدولة الأموية والعرجي فارس الشعر  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 8 / 20: (30)
الحضارة العربية وتاريخ من الواقعية السحرية  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 4 / 27: (31)
الإعلام والنشطاء والصحافة الصفراء قديمًا: أبو فراس الحمداني  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 4 / 10: (32)
عميد الشعر العربي ورائد حركة الحداثة: أبو تمَّام  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 2 / 27: (33)
الحجاج: بلاغة الأديب ووحشية السفاح  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 2 / 25: (34)
جيبوتي دولة عربية ذات إبداع أفريقي  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 2 / 25: (35)
أبو العلاء المعري والتيار الوجودي  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 1 / 17: (36)
-تونس والإبداع العربي- في لجنة العلاقات العربية بإتحاد كتاب مصر  - نعيمة عبد الجواد
2023 / 1 / 17: (37)
دولة مالي ومماليك مصر: عصور من الانفتاح على إفريقيا  - نعيمة عبد الجواد
2022 / 11 / 2: (38)
العصر العباسي وأيدلوجيا الحداثة في شعر أبي نواس  - نعيمة عبد الجواد
2022 / 7 / 31: (39)
حياة اللهو والمجون مرادفها -عمر بن أبي ربيعة-  - نعيمة عبد الجواد
2022 / 6 / 13: (40)
-أبو العتاهية- رائد الشعر الشعبي يعشق جارية  - نعيمة عبد الجواد
2022 / 6 / 12: (41)
بانوبتيكون المقاربة السوسيولوجية في -صباح ينتظر الفرج-  - نعيمة عبد الجواد
2022 / 5 / 18: (42)
درس -النوَّار- القاسي يزجي نيران فضيحة -الفرزدق-  - نعيمة عبد الجواد
2022 / 4 / 8: (43)
-كليلة ودمنة- وثيقة سياسية غرضها المقاومة  - نعيمة عبد الجواد
2022 / 2 / 1: (44)
حجافل السايبورج من الخيال العلمي للواقع  - نعيمة عبد الجواد
2022 / 1 / 10: (45)
إدمان المنتجات الصينية: انتقام بدمِ بارد  - نعيمة عبد الجواد
2021 / 12 / 22: (46)
رباعيات صلاح جاهين بين الفلسفة والكاريكاتير  - نعيمة عبد الجواد
2021 / 12 / 4: (47)
المخدرات الرقمية تهدد المجتمع  - نعيمة عبد الجواد
2021 / 11 / 8: (48)
هل من الممكن معقابة النرجسي؟  - نعيمة عبد الجواد
2021 / 10 / 29: (49)
دراسة ظاهرة الانزياح الأسلوبي في قصيدة العامية والشعر الحلمنتيشي  - نعيمة عبد الجواد
2021 / 10 / 29: (50)
مع الراوتر أنت في خطر  - نعيمة عبد الجواد
 

        
 



نحن كصفحتك  الرئسية ! | إضافة إلى المفضلة | اهداف المركز |
   | اقرا سجل الزوار/التعليقات | اكتب في سجل الزوار/التعليقات |
للاتصالEmail
| تاريخ الانشاء   1 - 5  - 2004 |
| Articles - English
Visitor Nr : عدد الزوار : 20065447