2024 / 9 / 20: (1)
التشوّهات الطبقية في العراق - نصير عواد | 2024 / 8 / 23: (2)
عندما يخسر التلْفاز موقعه - نصير عواد | 2024 / 7 / 12: (3)
في تحوّل المنضمات المسلّحة إلى -الجريمة المنظمة- - نصير عواد | 2024 / 6 / 21: (4)
لماذا نردّد كلمات دون غيرها؟ - نصير عواد | 2024 / 4 / 12: (5)
الدعوة لانتخاب -ترامب- - نصير عواد | 2024 / 3 / 29: (6)
لن يمروا، باقٍ ويتمدد، وحدة الساحات.. - نصير عواد |
|
|
2023 / 9 / 16: (7)
هل الغرب الامبريالي فقط هو سبب مشاكلنا؟ - نصير عواد | 2023 / 8 / 17: (8)
الاغلبية العراقيّة بين السكوت والصمت - نصير عواد | 2023 / 7 / 19: (9)
ديموقراطية الفوضى، خمسمائة حزب عراقي - نصير عواد | 2023 / 6 / 29: (10)
في انتصار الأحزاب على العراق - نصير عواد | 2023 / 4 / 27: (11)
السلاح الموازي متعدّد الاستعمالات - نصير عواد | 2023 / 4 / 18: (12)
الاغنية -السبعينيّة- سيدة الشجن العراقيّ - نصير عواد | 2023 / 3 / 23: (13)
حضور الجنس وغياب الحب في رواية (الحُلْو الهارب إلى مصيره) - نصير عواد | 2023 / 1 / 23: (14)
النّاس هم الأغنية - نصير عواد | 2022 / 12 / 1: (15)
خبراء خارج قائمة المطلوبين - نصير عواد | 2022 / 11 / 23: (16)
ثلاث روايات عراقيّة تُصّور جحيم تجربة الثوار في الجبل - نصير عواد |
|
|
2022 / 11 / 1: (17)
دور العزلة في التشدّد الإيرانيّ - نصير عواد | 2022 / 2 / 23: (18)
محترفو المعارضة - نصير عواد | 2022 / 2 / 10: (19)
معتدلو -الشيعة- بالعراق - نصير عواد | 2022 / 1 / 13: (20)
صفحات هدم الذاكرة العراقيّة - نصير عواد | 2021 / 12 / 28: (21)
دور الرجاء في صناعة المزارات الوهميّة - نصير عواد | 2021 / 12 / 10: (22)
العنف المتبادل يُبطل الاختلاف - نصير عواد | 2021 / 9 / 17: (23)
طبعات العنف العراقيّ - نصير عواد | 2021 / 8 / 14: (24)
شيوعيّو الداخل شيوعيّو الخارج! - نصير عواد | 2021 / 7 / 4: (25)
صورة السياسيّ في روايات سلام إبراهيم - نصير عواد | 2021 / 5 / 6: (26)
السرديّة الانصاريّة(3) نون الحكايّة - نصير عواد |
|
|
2021 / 2 / 18: (27)
الاحتفاء بيوم -النصير الشيوعيّ- أم الاشتغال على تاريخه؟ - نصير عواد | 2020 / 10 / 25: (28)
-الحزبيّة- وتظاهرات تشرين - نصير عواد | 2020 / 8 / 13: (29)
ساعة الانتخابات العراقيّة لا تدق للجميع - نصير عواد | 2020 / 7 / 25: (30)
السرديّة الانصاريّة (2) الكتابة من الداخل - نصير عواد | 2019 / 12 / 13: (31)
المليشيات المسلّحة بين الخراب والعبادة - نصير عواد | 2019 / 11 / 9: (32)
الإسلاميون وكسر التظاهرات - نصير عواد | 2019 / 10 / 29: (33)
أدلاّء بريمر، أم أدلاّء خامنئي؟ - نصير عواد | 2019 / 10 / 12: (34)
لم ينقصْ الشيوعيّ العراقيّ سوى ال-البسْملة- - نصير عواد | 2019 / 9 / 28: (35)
فكرة -المظلوميّة- نفط لا ينفد - نصير عواد | 2019 / 9 / 10: (36)
الحُسين بن عليّ (ع) دوام الحزن وتبدّل الشّعائِر - نصير عواد |
|
|
2019 / 6 / 14: (37)
الذّاكرة العراقيّة ليست بخير - نصير عواد | 2019 / 1 / 3: (38)
الهويّات الفرعيّة، ليست -خلايا نائمة- - نصير عواد | 2018 / 12 / 19: (39)
السرديّة الانصاريّة، ملاحظات أوليّة(1) - نصير عواد | 2014 / 8 / 1: (40)
في وداع الأقلّيات العراقيّة - نصير عواد | 2013 / 10 / 1: (41)
المؤتمر السّابع للأنصار الشيوعيّين.. قرارات وتوصيّات - نصير عواد | 2013 / 8 / 27: (42)
تلويحة لحِذاء الأنصار الشيوعيّين في مؤتمرهم - نصير عواد | 2013 / 8 / 23: (43)
المؤتمر السابع للأنصار الشيوعيّين - نصير عواد | 2013 / 6 / 28: (44)
المضحّون المنسيّون هم أسْياد الماضي - نصير عواد | 2013 / 6 / 6: (45)
هل تُخطئ الشعُوب؟ - نصير عواد | 2013 / 5 / 1: (46)
بشتئاشان.. المجزرة التي تُروى خفية - نصير عواد | 2013 / 4 / 28: (47)
الأول من أيار .. تهنئة أم تعزية؟ - نصير عواد | 2013 / 3 / 30: (48)
أمنيات في عيد الشيوعيين - نصير عواد | 2013 / 3 / 5: (49)
الاغتصاب.. أو الموت مرّتين - نصير عواد | 2013 / 1 / 11: (50)
دور المال في خراب العراقيين - نصير عواد |
 |
نحن كصفحتك الرئسية !
|
إضافة إلى المفضلة
| اهداف المركز |
|
اقرا سجل الزوار/التعليقات
|
اكتب في سجل الزوار/التعليقات
|
