2026 / 6 / 11: (1)
4. صناعة التهريب وسياسة الحدود - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 6 / 9: (2)
3. الحرب على النساء قبل اللجوء - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 6 / 7: (3)
2. الدولة السودانية كجهاز طبقي: صناعة اللاجئين قبل الحرب - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 6 / 5: (4)
المرأة السودانية واللجوء: تشريح ماركسي لمسار الاقتلاع والاستغلال والمقاومة - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 6 / 3: (5)
حين تتكلَّم الدولة بالرصاص: في ذكرى فض اعتصام القيادة العامة - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 6 / 2: (6)
12. الخاتمة: السلسلة في مرآتها - عماد حسب الرسول الطيب |
|
|
2026 / 5 / 31: (7)
11. لماذا أوموفيا؟ - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 29: (8)
10. الطليعة الشبكية: تنظيم الممارسة لا تنظيم الحزب - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 27: (9)
9. -صمود-: أوراكل الشراكة الذي يعيد إنتاج هيمنة العسكر بوجه مدني - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 25: (10)
8. غياب الطبقة الثورية ليس قدراً بل هو أكبر انتصار للأوراكل على الإطلاق - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 23: (11)
7. الأوسو والمدينون لم يكونوا ضحايا الأوراكل بل كانوا طاقته الثورية التي لم تنظم - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 21: (12)
6. الإصلاحيون ليسوا بديلاً عن الأوراكل بل هم أوراكل ما بعد الثورة - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 19: (13)
5. الكجور والطرق الصوفية: أوراكل السودان المتعددة بين الخرافة والمقاومة - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 17: (14)
4. القبلية والتكفير هما أوراكل السودان الجديد - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 15: (15)
3. دولة الريع السودانية ليست استثناءً بل نموذجاً للتراكم الطفيلي الذي يعيد إنتاج الأوراكل مسلحاً - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 13: (16)
2. الأوراكل كجهاز أيديولوجي للدولة لم يمت بل تطوّر ليُلبس الاستغلال ثوب القداسة - عماد حسب الرسول الطيب |
|
|
2026 / 5 / 11: (17)
-الأشياء تتداعى- ليست مرثاة بل تشريح لانهيار وعي طبقي - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 9: (18)
من خرافة أوموفيا إلى خرافة السودان الراهن 1. أوموفيا لم تكن جنة مفقودة بل كانت مجتمعًا طبقيًا منتجًا للهزيمة ذاتيًا - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 4: (19)
15. أبريل كمهمة غير مكتملة: تركيب الدروس والأفق الاستراتيجي - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 5 / 2: (20)
14. الأفق الأممي: حدود الثورة الوطنية - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 30: (21)
13. السلطة المزدوجة: كيف تتحول القوة إلى سلطة؟ - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 28: (22)
12. البرنامج الانتقالي: كيف تتحول المطالب إلى سلاح؟ - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 26: (23)
11.الانتقال الذي لم ينتقل: كيف يُعاد إنتاج الفصل بعد السقوط - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 24: (24)
10. الزمن المعاد إنتاجه ذاتياً: عجز الفاعل عن امتلاك الزمن - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 22: (25)
9. لماذا فشل الأكثر وعياً؟ (نقد اليسار) - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 20: (26)
8. أزمة التنظيم: لماذا لا يعوّض الشارع الحزب؟ - عماد حسب الرسول الطيب |
|
|
2026 / 4 / 18: (27)
7. -إسقاط النظام-: طاقة الشعار وعجزه - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 16: (28)
6. الزمن الثوري: لحظة تُفتح وتُغلق - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 14: (29)
5. الدولة ليست محايدة: الجيش والأمن كجهاز طبقي - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 13: (30)
4. الإضراب السياسي العام 1985: سلاح الطبقة أم حده الأقصى؟ - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 10: (31)
3. من في الشارع؟ البنية الطبقية لانتفاضة أبريل 1985 - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 8: (32)
2. من ديسمبر إلى أبريل وبالعكس: لماذا تقدمنا إلى 2019؟ - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 6: (33)
انتفاضة مارس أبريل 1985– قراءة ماركسية جذرية 1. الجذور الاقتصادية للانتفاضة: أزمة تراكم أم مجرد انهيار معيشي؟ - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 4: (34)
25. ما بعد المقالات: نحو ممارسة ثورية جديدة - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 4 / 2: (35)
24. الربيع العربي كحرب طبقية مؤجلة: دروس الاستراتيجية الثورية للمستقبل - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 31: (36)
23. ما بعد الانتفاضات: شروط بناء كتلة تاريخية قادرة على كسر الدولة العميقة - عماد حسب الرسول الطيب |
|
|
2026 / 3 / 29: (37)
22. من الشارع إلى الفراغ: أزمة المشروع الطبقي في الربيع العربي - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 27: (38)
21. نحو ماركسية عربية معاصرة: استعادة التحليل الطبقي في زمن الريع والرقمنة - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 24: (39)
20. من الاقتصاد غير الرسمي إلى التنظيم الثوري: معركة الطبقات في القرن 21 - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 21: (40)
19. البيئة والصراع الطبقي: النضالات البيئية كصراع على الموارد - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 19: (41)
18. الثقافة والهيمنة في العصر الرقمي: صناعة الوعي الطبقي والثقافي المضاد - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 17: (42)
17. الإسلام السياسي كظاهرة طبقية: التحالفات الاجتماعية والاقتصادية للإسلاميين - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 15: (43)
16. الجندر والثورة في السياق العربي: النسوية بين المطالب الطبقية والهوياتية - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 13: (44)
15. التبعية والهيمنة الإقليمية: الخليج، الغرب، وإعادة إنتاج الاستبداد العربي - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 11: (45)
14. العقد الاجتماعي المستحيل: لماذا لا تستطيع الرأسمالية الريعية تقديم الاستقرار - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 9: (46)
13. الديمقراطية كصراع طبقي: تفكيك وهم الانتقال السياسي في الأطراف الرأسمالية - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 8: (47)
الجسد الأنثوي وقود الأزمة: إعادة الإنتاج الاجتماعي واقتصاد الحرب في السودان - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 7: (48)
12. الاستلاب المزدوج في المجتمعات الريعية: من القهر السياسي إلى الفقر المُدار - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 5: (49)
11. الهزيمة بوصفها لحظة جدلية: لماذا لم تتحول الانتفاضات إلى ثورات اجتماعية - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 3 / 3: (50)
10. الثورة كمطلب وجودي: حين يصبح التمرد شرطاً للبقاء الاجتماعي - عماد حسب الرسول الطيب |
 |
نحن كصفحتك الرئسية !
|
إضافة إلى المفضلة
| اهداف المركز |
|
اقرا سجل الزوار/التعليقات
|
اكتب في سجل الزوار/التعليقات
|
