2025 / 7 / 1: (1)
مَشْرُوعُ رُؤْيَةٍ لِسُورِيَّةَ وَالأُمَّةِ السُّورِيَّةِ يُقَدِّمُهُ الشَّاعِرُ وَالبَاحِثُ السُّورِيُّ: إِسْحَق قومِي - اسحق قومي | 2025 / 6 / 30: (2)
اللُّغَةُ كَخِيَانَةٍ لِلْفِكْرِ: حِينَ تَعْجَزُ الْكَلِمَاتُ عَنْ حَمْلِ الْمَعْنَى - اسحق قومي | 2025 / 6 / 21: (3)
إذا سَقَطتُ: كيفَ أبدأُ من جديدٍ؟ - اسحق قومي | 2025 / 6 / 5: (4)
قِرَاءَةٌ فِي المَفَاهِيمِ القَوْمِيَّةِ لِشُعُوبِ الشَّرْقِ المَنْسِيَّةِ: بَيْنَ الكَارْدِينَالِ سَاكُو وَالمَوَاقِفِ القَوْمِيَّةِ الآشُورِيَّةِ – دِرَاسَةٌ تَحْلِيلِيَّةٌ نَقْدِيَّةٌ - اسحق قومي | 2025 / 6 / 4: (5)
كيفَ نَشَأَ حَيُّ تَلِّ حَجَرٍ بِالحَسَكَةِ؟! - اسحق قومي | 2025 / 5 / 25: (6)
المَشرِق بينَ المَوروثِ والحُرِّيَّةِ: تأمُّلاتٌ في الإنسانِ والدَّمِ والمُستقبلِ (بحثٌ فلسفيٌّ – اجتماعيٌّ – تأمُّليٌّ) - اسحق قومي |
|
|
2025 / 5 / 24: (7)
نَظَرِيَّةُ المَعْرِفَةِ عِنْدَ أَرِسْطُو قِرَاءَةٌ نَقْدِيَّةٌ فِي الْمُنْطَلَقِ وَالْغَايَةِ - اسحق قومي | 2025 / 5 / 19: (8)
أيُّها الباحثونَ المشرقيُّون، لا تُغالوا في آرائِكُم، لا قَوْمِيَّا، ولا دِينِيَّا، ولا وَطَنِيَّا، فَلَيْسَ هُنَاكَ مِنْ ثَابِتٍ - اسحق قومي | 2025 / 5 / 6: (9)
عنوان البحث: أَصْلُ الْيَهُودِ بَيْنَ الرِّوَايَةِ الدِّينِيَّةِ وَالدِّرَاسَةِ الْعِلْمِيَّةِ الْحَدِيثَةِ دِرَاسَةٌ تَحْلِيلِيَّةٌ تَارِيخِيَّةٌ وَلُغَوِيَّةٌ - اسحق قومي | 2025 / 4 / 30: (10)
قِراءَةٌ جَديدَةٌ تَحْلِيلِيَّةٌ وَنَقْدِيَّةٌ بِشَأْنِ مُؤْتَمَرِ باريسَ لِلسَّلامِ عامَ ١٩١٩م وَقَضِيَّتِنا العادِلَةِ.عشْتارُ الفُصُولِ: ١١٦٨٠ - اسحق قومي | 2025 / 4 / 29: (11)
مَدَنِيَّةُ الدَّوْلَةِ السُّورِيَّةِ: مِنَ الكَارِثَةِ الوَطَنِيَّةِ إِلَى مَشْرُوعِ إِعَادَةِ البِنَاءِ - اسحق قومي | 2025 / 3 / 17: (12)
عشْتَارُ الفُصُولِ: ١١٦٥٩ . لَسْنَا مَلَائِكَةً، نَحْنُ بَشَرٌ. - اسحق قومي | 2025 / 3 / 12: (13)
عشتار الفصول:11655كيف نصل لدولة المواطنة في الشرق الأوسط؟ - اسحق قومي | 2025 / 3 / 7: (14)
عشتار الفصول: 11651سوريةُ ليستْ مِلْكًا لأيِّ مكوِّنٍ دينيٍّ أو عِرقيٍّ كان، بل هي وطنٌ لجميعِ أبنائِها - اسحق قومي | 2025 / 3 / 6: (15)
ملحمة شعرية بعنوان:أسئلة لها جواب - اسحق قومي | 2025 / 2 / 26: (16)
المؤتمر الآشوري العالمي القادم في يريفان في 26 نيسان القادم - اسحق قومي |
|
|
2025 / 2 / 24: (17)
إِزْدِوَاجِيَّةُ الْمَعَايِيرِ لَدَى أَغْلَبِ أَبْنَاءِ الشَّرْقِ الَّذِينَ هَاجَرُوا لِدُوَلِ الْكُفْرِ (أُورُوبَّا نَمُوذَجًا). - اسحق قومي | 2025 / 2 / 21: (18)
عشتارُ الفصولِ: ١٢٢٥١ قرَاءات بحثية في اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ - اسحق قومي | 2025 / 2 / 18: (19)
أناشيد لبحرٍ غير موجود - اسحق قومي | 2025 / 2 / 11: (20)
سوريا: أصلُ التَّسميةِ، مِن أين؟ - اسحق قومي | 2025 / 2 / 6: (21)
عشْتَارُ الفُصُولِ:12183 استحالة قيام دولة مدنية أو علمانية في المنظور الحالي والواقعي لمجتمعات الشرق الأوسط - اسحق قومي | 2025 / 1 / 18: (22)
عشتار الفصول: 11616 سُلُوكِيَّةُ الدَّوْلَةِ - اسحق قومي | 2025 / 1 / 3: (23)
سوريا المستقبلُ لا يَستقيمُ فيها إلا النظامُ اللامركزيُّ، أي الفيدراليُّ. لماذا؟ - اسحق قومي | 2024 / 12 / 25: (24)
كَيفَ يُنجِزُ العَرَبُ مَشروعَ وُجودِهِم، وَعَالميّتِهِم؟ - اسحق قومي | 2024 / 12 / 19: (25)
المسيحيُّون السُّوريُّون نسبتُهم وعددُهم وقوميَّاتهم وطوائفُهم - اسحق قومي | 2024 / 12 / 17: (26)
عشتارُ الفصول: 11570 رسالةٌ للسّيّدِ أحمدِ حسينَ الشّرعِ لم تُقرَأْ بعد. - اسحق قومي |
|
|
2024 / 12 / 7: (27)
عشتار الفصول: 11954 التغيراتُ المعاصرةُ بالشرقِ الأوسطِ - اسحق قومي | 2024 / 12 / 2: (28)
عشْتَارُ الفُصُول: 11565 الصِّرَاعُ الدَّمَوِيُّ فِي الشَّرْقِ وَأَخَصُّ سُورِيَا إِلَى أَيْنَ؟ - اسحق قومي | 2024 / 11 / 19: (29)
عشتار الفصول:11555صراعِ الهويةِ والتأقلمِ بين الماضي والحاضرِ، بين الشرقِ والغربِ. - اسحق قومي | 2024 / 11 / 17: (30)
قصيدة بعنوان:مئة عام مرت على بناء مدينة الحسكة - اسحق قومي | 2024 / 10 / 28: (31)
صِفاتُ المُبْدِعِ الوَطَنِيِّ، الإِنْسانِيِّ، الواقِعِيِّ، والعالَمِيِّ.عشْتارُ الفُصولِ: ١١٣٩٣ - اسحق قومي | 2024 / 10 / 22: (32)
عشتار الفصول:11545 لَنْ أُوقِفَ التَّاريخَ، ولا أُعاقِبُه. - اسحق قومي | 2024 / 9 / 4: (33)
عشْتَار الفُصُول: 11513 . لُبْنَانُ لَمْ يَعُدْ يَتَحَمَّلُ حَتَّى المُحَاصَصَةَ الطَّائِفِيَّةَ. - اسحق قومي | 2024 / 9 / 1: (34)
عشتار الفصول:11510 للتنوير إعادة تأهيل الديانات كافة وليس لإزدراء الأديان - اسحق قومي | 2024 / 8 / 10: (35)
عشْتَار الفُصُول: 11490 دَعْوَةٌ غَيْرُ مُلْزِمَةٍ تَأْسِيسِ الجَمْعِيَّةِ الإِنْسَانِيَّةِ المُشْرِقِيَّةِ. - اسحق قومي | 2024 / 7 / 26: (36)
عشتار الفصول:11478 أسئلة حول نظرية كانط في نقد العقل الخالص - اسحق قومي |
|
|
2024 / 7 / 22: (37)
الأَكرَادُ وَالعَشَائِرُ الكُردِيَّةُ فِي الجَزِيرَةِ السُّورِيَّةِ - اسحق قومي | 2024 / 7 / 20: (38)
عشْتَارُ الفُصُولِ: 11473 النَّفْسُ مَا بَيْنَ أَفْلَاطُونَ وَسُقْرَاطَ وَقِرَاءَاتِ العَاشِقِ الدِّمَشْقِيِّ رقم 2 - اسحق قومي | 2024 / 7 / 19: (39)
عشتار الفصول:11472 النَّفْسُ الإِنسَانِيَّةُ فِي قِرَاءَاتٍ تَحْلِيلِيَّةٍ لِذَاكِرَةٍ عَاشِقٍ دِمَشْقِيٍّ - اسحق قومي | 2024 / 7 / 11: (40)
عشْتَارِ الفُصُولِ: 11588 رَأْيٌ غَيْرُ مُلْزِمٍ الْمُنْجَزُ التَّارِيخِيُّ لَا يُمْكِنُ الجَزْمُ فِيهِ عَلَى أَنَّهُ كَامِلٌ - اسحق قومي | 2024 / 7 / 9: (41)
عشتار الفصول:11468 العقلُ البشريُّ أكبرُ الشموسِ والساحرُ الأروعُ عبرَ العصورِ. - اسحق قومي | 2024 / 7 / 7: (42)
عشْتَارِ الفُصُولِ: 14164 القَرْنُ الحَالِيُّ هُوَ خَلْطُ الحَضَارَاتِ وَالشُّعُوبِ بِثَقَافَاتِهَا المُخْتَلِفَةِ. - اسحق قومي | 2024 / 6 / 30: (43)
عشتار الفصول:14161 رأيٌّ غير مُلزم, عَبَثِيّةُ النَّقدِ البَنَّاءِ في سُلوكِيَّةِ المُثَقَّفِين. - اسحق قومي | 2024 / 6 / 28: (44)
عَشْتَارُ الفُصُولِ: 14159 القَوانِينُ الأَلْمَانِيَّةُ لَمْ تَعُدْ تَحْمِي الَّذِينَ يَعِيشُونَ عَلَى الأَرْضِ الأَلْمَانِيَّةِ - اسحق قومي | 2024 / 6 / 28: (45)
قصيدة بعنوان: سهوتُ عن مُضِيِّ العمر - اسحق قومي | 2024 / 6 / 27: (46)
قصيدة بعنوان:أناشيد لزمنٍ سيأتي - اسحق قومي | 2024 / 6 / 26: (47)
عَشْتَارِ الفُصُول:14158 أَعِزَّاءَنا القُرَّاءَ، الأَصْدِقَاءَ الرَّائِعُونَ. - اسحق قومي | 2024 / 6 / 25: (48)
عِشْتَار الفُصُول:14157 الإنْسان وَوَسَائِلُ التَّوَاصُلِ وَالمُسْتَقْبَلُ وَالوَاقِعُ - اسحق قومي | 2024 / 6 / 24: (49)
مقال للتنوير :تحدياتٌ أمامَ الفكرِ الشرقِ أوسطيِّ - اسحق قومي | 2024 / 6 / 18: (50)
عشتار الفصول:14000 قراءات في اللغة العربية والمسيحيون العرب وأفكار أخرى. - اسحق قومي |
 |
نحن كصفحتك الرئسية !
|
إضافة إلى المفضلة
| اهداف المركز |
|
اقرا سجل الزوار/التعليقات
|
اكتب في سجل الزوار/التعليقات
|
