مركز الدراسات والابحاث العلمانية في العالم العربي

Secular Studies & Researches Centre in Arabic World
يوتيوب العلمانية
حزب عربي يهودي يبحث عن مقعد في..
حزب عربي يهودي يبحث عن مقعد في الكنيست | في عمق الخبر
الشباب الإيراني يدعو للثأر وال..
الشباب الإيراني يدعو للثأر والانتقام من قتلة المرشد الأعلى السابق علي خامنئي
من لبنان إلى الفاتيكان... الدك..
من لبنان إلى الفاتيكان... الدكتورة جويل مبارك تروي تجربة أكاديمية استثنائية
مدينة مشهد.. المحطة الأخيرة في..
مدينة مشهد.. المحطة الأخيرة في مراسم جنازة المرشد الأعلى الإيراني السابق علي خامنئي
نهاية العالم في المسيحية والا..
نهاية العالم في  المسيحية والاسلامية
خارج الصندوق | بلدات مسيحية لب..
خارج الصندوق | بلدات مسيحية لبنانية ترد على نتنياهو
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي
ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 7 / 8: (1)
ما بعد الإدراك: تيار فني-فلسفي مصري يواجه أزمة الحواس في عصر الذكاء الاصطناعي  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 6 / 25: (2)
كيف يبني -ما بعد الإدراك- طريقاً جديداً بين الشرق والغرب، ثم يتجاوز كليهما؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 29: (3)
أين تجد الفلاسفة العرب في تيار -ما بعد الإدراك-؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 26: (4)
The Visual Icon of Post-Perception The Arab-Islamic Philosophical Roots of Post-Perception Art  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 25: (5)
ماذا تتمنى أن يقال عن -ما بعد الإدراك- بعد 50 عاماً؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 25: (6)
كيف ترى مستقبل الفن في عصر الذكاء الاصطناعي؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 23: (7)
هل -المناعة الإدراكية- قابلة للتطبيق خارج الفن؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 22: (8)
Perceptual Immunity: Art as a Vaccine Against Digital Deception  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 20: (9)
Post-Perception: An Introduction to a New Art Movement for the Digital Age  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 19: (10)
من الغزالي إلى شلبي: نقد الحواس في الفلسفة العربية المعاصرة  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 19: (11)
جدلية الحواس والوعي في تيار ما بعد الإدراك: نحو أنطولوجيا الإدراك الهش في عصر المحاكاة الرقمية  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 17: (12)
كيف تشرك المتلقي في عملك الفني؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 11: (13)
من -سأسمع، سأرى، سأتكلم- إلى -أن نرى، أن نشك، أن ندرك من جديد-  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 8: (14)
المثقف وصناعة الوعي السياحي: رؤية من منظور -ما بعد الإدراك-  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 5 / 2: (15)
تيار -ما بعد الإدراك- – التأصيل في السياق العربي  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 30: (16)
من الإدراك إلى ما وراء الحواس: آفاق ما بعد ما بعد الإدراك  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 30: (17)
من المحاكاة إلى التوليد: النسخة الخوارزمية بوصفها الدرجة الرابعة للحقيقة في ما بعد الإدراك  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 29: (18)
دراسة مقارنة بين «العرش» لإبراهيم شلبي و«الجاهز الصنع» في أعمال مارسيل دوشام  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 27: (19)
أزمة الإدراك في عصر المحاكاة  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 25: (20)
ما هي الإضافة التي يقدمها “العرش” مقارنة بأفلاطون وكوسوث؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 24: (21)
مراجعة نظريات الإدراك: من أفلاطون وأرسطو إلى ديكارت، كانط، هوسرل، وميرلو-بونتي.  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 24: (22)
المناعة الإدراكية: كيف يحصن الفن الوعي في عصر التزييف؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 23: (23)
تطور الفن: من المحاكاة الكلاسيكية إلى التفكيك  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 22: (24)
تعريف “ما بعد الإدراك”: الجوهر والمفاهيم  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 22: (25)
من انعكاس العالم إلى خلخلة الإدراك  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 22: (26)
تيار -ما بعد الإدراك- 33 عملاً – دور كل عمل في بناء التيار  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 21: (27)
تيار -ما بعد الإدراك- 33 عملاً.. 33 سؤالاً..  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 19: (28)
مقارنة بين -العرش- رمز -ما بعد الإدراك- وأشهر الكراسي في القرن العشرين .أين يقع،؟ وماذا يضيف؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 19: (29)
الرموز البصرية للتيارات الفنية – -العرش- في السياق العالمي  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 17: (30)
دراسة تأسيسية – إعلان عن مشروع فني تيار -ما بعد الإدراك-  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 17: (31)
دستور «ما بعد الإدراك»  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 14: (32)
تيار -ما بعد الإدراك- الوثائق التأسيسية  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 14: (33)
ما بعد الإدراك والحركات الطليعية: من الدادا إلى المفاهيمية  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 12: (34)
ما بعد الإدراك في السياق العربي: مقارنة مع تيارات فنية عربية  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 11: (35)
المناعة الإدراكية: الفن كا -لقاحاً- معرفياً  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 11: (36)
أهمية تيار ما بعد الادراك في زمن تضخم الإدراك وتزييف الواقع: نحو مناعة إدراكية.  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 9: (37)
مقارنة تيار ما بعد الادراك مع حركات فنية عربية معاصرة (مثل الفن التجريبي في المنطقة).  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 8: (38)
عزل: النواة الأولى لتيار ما بعد الإدراك  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 5: (39)
ما بعد الإدراك في السياق العربي: الجذور الفلسفية والخصوصية الثقافية  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 4: (40)
لجماليات التقنية وما بعد الإدراك: الاحتفاء بالآلة أم نقدها؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 4 / 4: (41)
الجماليات التقنية وما بعد الإدراك: الاحتفاء بالآلة أم نقدها؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 3 / 31: (42)
بين جماليات الخلل وما بعد الإدراك: الخطأ التقني أم فشل الحواس؟  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 3 / 30: (43)
ما بعد الإدراك وفن ما بعد الحقيقة: التشابه والافتراق  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 3 / 28: (44)
البيان التأسيسي لتيار -ما بعد الإدراك-: نحو وعي جديد في عصر المحاكاة  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 3 / 25: (45)
ما بعد الإدراك: مشروع متكامل لتأصيل الوعي النقدي في عصر المحاكاة  - ابراهيم مصطفى شلبى
2026 / 3 / 25: (46)
الإطار الفلسفي لتيار ما بعد الإدراك: من أفلاطون إلى الذكاء الاصطناعي  - ابراهيم مصطفى شلبى
2015 / 1 / 13: (47)
حكاية منصور  - ابراهيم مصطفى شلبى

        
 



نحن كصفحتك  الرئسية ! | إضافة إلى المفضلة | اهداف المركز |
   | اقرا سجل الزوار/التعليقات | اكتب في سجل الزوار/التعليقات |
للاتصالEmail
| تاريخ الانشاء   1 - 5  - 2004 |
| Articles - English
Visitor Nr : عدد الزوار : 22021189