2025 / 11 / 30: (1)
المكان بوصفه سؤالًا لا تُجيب عنه الفلسفة - ابراهيم برسي | 2025 / 10 / 27: (2)
حين يتعب الحديد من المطرقة… ويبدأ الوعي في الطَرق - ابراهيم برسي | 2025 / 10 / 24: (3)
تفكيك الذهنية الجهادية للجبهة الإسلامية القومية… أخطر تنظيمٍ إرهابيٍّ في القارة الإفريقية - ابراهيم برسي | 2025 / 10 / 20: (4)
الإخوان المسلمون: خمس وقفات على أطلال الإسلام السياسي (5) - ابراهيم برسي | 2025 / 10 / 13: (5)
من البروليتاريا إلى الكومنتاريا: الثورة التي غيّرت أدواتها - ابراهيم برسي | 2025 / 10 / 11: (6)
الإخوان المسلمون: خمس وقفات على أطلال الإسلام السياسي (4) - ابراهيم برسي |
|
|
2025 / 10 / 5: (7)
الإخوان المسلمون: خمس وقفات على أطلال الإسلام السياسي (3) - ابراهيم برسي | 2025 / 9 / 28: (8)
الإخوان المسلمون: خمس وقفات على أطلال الإسلام السياسي (2) - ابراهيم برسي | 2025 / 9 / 23: (9)
الإخوان المسلمون: خمس وقفات على أطلال الإسلام السياسي ( 1 ) - ابراهيم برسي | 2025 / 9 / 4: (10)
الأثر الثقافي للجاليات العربية بدول المهجر، العرب في أستراليا نموذجاً… - ابراهيم برسي | 2025 / 7 / 27: (11)
وداعًا زياد… أيها الغريب الذي يشبهنا أكثر من أنفسنا - ابراهيم برسي | 2025 / 7 / 23: (12)
ملامح الشكلانية في الأدب السوداني - ابراهيم برسي | 2025 / 7 / 9: (13)
“ماركيز ونفي المطلق: هل يعيد السرد إنتاج المقدس؟- - ابراهيم برسي | 2025 / 6 / 25: (14)
صراع المعاني بين الرصاصة والخطاب: حين يتهاوى العقل الدولي - ابراهيم برسي | 2025 / 6 / 24: (15)
في حضرة اللهب: الهيمنة تخلع قناعها النووي… والخليج يشتري الأمن من بائع القلق - ابراهيم برسي | 2025 / 6 / 20: (16)
في حضرة الوحشية: رثاء الكائن الذي لم يكتمل قراءة في كتاب أشيل مبيمبي: -الوحشية: فقدان الهوية الإنساني- - ابراهيم برسي |
|
|
2025 / 6 / 14: (17)
عملية “الأسد الصاعد”: الضربة الإسرائيلية الكبرى - ابراهيم برسي | 2025 / 6 / 11: (18)
صوتٌ بلا أثر… وعيٌ بلا أفق: المثقف وأزمة الفعل المؤجل - ابراهيم برسي | 2025 / 6 / 7: (19)
نغوجي واثيونغو، الذي كَتَب كما يُكتب اللهب… وظلّ نبيًّا بلا نوبل - ابراهيم برسي | 2025 / 5 / 30: (20)
من السجود إلى السيادة: انحناءة الشكل على خراب الجوهر - ابراهيم برسي | 2025 / 5 / 24: (21)
بين كامل إدريس و اللا كامل…. ربطة العنق التي لم تُقنع مجلس اللوردات - ابراهيم برسي | 2025 / 5 / 14: (22)
حين ينعى الفقراء أحدهم، فإنهم يطرقون الأرض بأقدامهم، لا بأصواتهم. - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 29: (23)
نحن والحمير في المنعطف الخطير: صمت الحواف حين يهزم صوت الطريق - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 27: (24)
الشتات بوصفه مَجازًا مضادًا: قراءة نقدية في أطروحة “الشتات قيد التشكل في أستراليا” - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 24: (25)
في أثر فرانسيس دينق: سؤال الهوية بين النهر والمجلس - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 21: (26)
العبودية الطوعية في الإسلام السياسي: قراءة في فلسفة الهيمنة - ابراهيم برسي |
|
|
2025 / 4 / 18: (27)
-تأملات في طمأنينة لا تُشبه الخرائط… عن العراق الذي يكتبه الغريب كما يُكتب الحنين- - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 18: (28)
الدولة النكرة: محاكم التفويض وخرافة السيادة - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 16: (29)
سردية لندن: مؤتمر غاب عنه القتلة ولم يصفّق له كهنة السلطان - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 16: (30)
غسان كنفاني: هشاشة الاسم والمنفى المؤجّل - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 15: (31)
عندما يصير الجسد ساحة معركة: تراجيديا الإنسان السوداني بين القنص والاغتصاب - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 13: (32)
ما بين الدال والمدلول في حكم المعلول: شكوى الجلاد إلى لاهاي - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 11: (33)
-ارجم دميتك وامضِ: أُمّة تُساق بالتكبير في مآلات بلا معنى- - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 8: (34)
النظام ساقط… ولكن الظل قائم: في طقوس الإنكار وانفجارات الكذب الوجودي عند إبراهيم محمود. - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 6: (35)
مقاطعة الإعلام الحربي كأداة مقاومة ضد آلة الدعاية العسكرية - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 5: (36)
مازق المثقف في المنفي: بين التماهي والهويات المنقسمة - ابراهيم برسي |
|
|
2025 / 4 / 4: (37)
البحر والمدينة: ثنائية القسوة والخلاص عند حنا مينا - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 3: (38)
من المتحف القومي إلى مكتبة الترابي: كيف يُعاد تشكيل السودان بممحاة الإسلاميين؟ - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 2: (39)
-اللجنة- لصنع الله إبراهيم.. كيف تسائل الرواية أنظمة القهر؟ - ابراهيم برسي | 2025 / 3 / 31: (40)
حين يصبح الجسد عقيدة: وشوم وزير الدفاع الأمريكي وسؤال الأيديولوجيا - ابراهيم برسي | 2025 / 3 / 29: (41)
شيطان التفاصيل عبد الحي يوسف: من الجهاد إلى الفساد إلى هروبه القادم - ابراهيم برسي | 2025 / 3 / 28: (42)
من الطاعة إلى الهيمنة: كيف تُستخدم المصطلحات السياسية والدينية لإخضاع الشعوب - ابراهيم برسي |
 |
نحن كصفحتك الرئسية !
|
إضافة إلى المفضلة
| اهداف المركز |
|
اقرا سجل الزوار/التعليقات
|
اكتب في سجل الزوار/التعليقات
|
