2025 / 4 / 18: (1)
-تأملات في طمأنينة لا تُشبه الخرائط… عن العراق الذي يكتبه الغريب كما يُكتب الحنين- - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 18: (2)
الدولة النكرة: محاكم التفويض وخرافة السيادة - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 16: (3)
سردية لندن: مؤتمر غاب عنه القتلة ولم يصفّق له كهنة السلطان - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 16: (4)
غسان كنفاني: هشاشة الاسم والمنفى المؤجّل - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 15: (5)
عندما يصير الجسد ساحة معركة: تراجيديا الإنسان السوداني بين القنص والاغتصاب - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 13: (6)
ما بين الدال والمدلول في حكم المعلول: شكوى الجلاد إلى لاهاي - ابراهيم برسي |
|
|
2025 / 4 / 11: (7)
-ارجم دميتك وامضِ: أُمّة تُساق بالتكبير في مآلات بلا معنى- - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 8: (8)
النظام ساقط… ولكن الظل قائم: في طقوس الإنكار وانفجارات الكذب الوجودي عند إبراهيم محمود. - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 6: (9)
مقاطعة الإعلام الحربي كأداة مقاومة ضد آلة الدعاية العسكرية - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 5: (10)
مازق المثقف في المنفي: بين التماهي والهويات المنقسمة - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 4: (11)
البحر والمدينة: ثنائية القسوة والخلاص عند حنا مينا - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 3: (12)
من المتحف القومي إلى مكتبة الترابي: كيف يُعاد تشكيل السودان بممحاة الإسلاميين؟ - ابراهيم برسي | 2025 / 4 / 2: (13)
-اللجنة- لصنع الله إبراهيم.. كيف تسائل الرواية أنظمة القهر؟ - ابراهيم برسي | 2025 / 3 / 31: (14)
حين يصبح الجسد عقيدة: وشوم وزير الدفاع الأمريكي وسؤال الأيديولوجيا - ابراهيم برسي | 2025 / 3 / 29: (15)
شيطان التفاصيل عبد الحي يوسف: من الجهاد إلى الفساد إلى هروبه القادم - ابراهيم برسي | 2025 / 3 / 28: (16)
من الطاعة إلى الهيمنة: كيف تُستخدم المصطلحات السياسية والدينية لإخضاع الشعوب - ابراهيم برسي |
 |
نحن كصفحتك الرئسية !
|
إضافة إلى المفضلة
| اهداف المركز |
|
اقرا سجل الزوار/التعليقات
|
اكتب في سجل الزوار/التعليقات
|
