لا تُصلحوا العراق... حرّروا الإنسان أولًا.

كلما سُرق مليار جديد، امتلأت الشاشات باللعنات، وكلما خرج فاسد من باب المحكمة أو هرب من نافذة السياسة، ارتفعت الأكف إلى السماء بالدعاء، وكأن المشكلة تعيش في جيب السارق وحده، لا في العقول التي صنعت له عرشًا، ولا في الخوف الذي شيّد له القصور، ولا في الصمت الذي ظل سنوات ينسج له عباءة القداسة. لقد تعب العراقيون من البحث عن أسماء جديدة، لأن الوجوه تتبدل، أما اللعبة فتبقى هي نفسها، وكأن الوطن يعيد تمثيل المسرحية ذاتها، ويغيّر الممثلين فقط.الحقيقة التي يخشاها الجميع أن العراق لا يحتاج إلى بطل جديد، فهذه البلاد دفنت آلاف الأبطال، لكنها ما زالت تبحث عن مواطن حر. فالبطل قد يُقتل، وقد يُغتال، وقد يُشترى، أما الإنسان الحر فهو الفكرة التي لا تُغتال، وهو الجدار الذي تتحطم عليه إمبراطوريات الفساد. لهذا لم يكن أخطر ما فعله السارق أنه أخذ المال، بل أنه نجح في إقناع الناس بأنهم عاجزون عن استعادته، وأن السياسة قدر، والفساد قضاء، وأن الوطن لا يُبنى إلا بالطاعة العمياء.لقد زرعوا داخل الإنسان العراقي سجنًا أكبر من كل السجون، سجنًا لا تُرى قضبانه، لكنه يمنع صاحبه من أن يسأل، ويخيفه من أن يعترض، ويربكه كلما اقترب من الحقيقة. جعلوه يظن أن الوطن هو الأشخاص، وأن الاعتراض خيانة، وأن النقد مؤامرة، وأن السكوت حكمة، حتى أصبح يخشى الكلمة أكثر مما يخشى اللص الذي يسرق قوت أطفاله. وهكذا تحول الخوف إلى دين سياسي جديد، وأصبح المواطن يحرس السلسلة التي تقيده بيديه، ثم يتساءل لماذا لا يتحرك.لا أحد يستطيع أن يسرق وطنًا كاملًا إذا كان الشعب واقفًا على قدميه. السرقة الكبرى لا تبدأ من خزائن الدولة، بل تبدأ من سرقة العقل. فعندما يُصادر التفكير، يصبح نهب النفط أسهل من شرب الماء، ويغدو بيع المدن مجرد خبر عابر، وتتحول المليارات إلى أرقام بلا وجوه، لأن الإنسان الذي فقد حساسيته تجاه الظلم لن يهتز مهما ارتفع حجم الكارثة.لهذا فإن أول معركة يجب أن يخوضها العراقي ليست ضد الفاسد، بل ضد النسخة الخائفة من نفسه. تلك النسخة التي تنتظر الآخرين ليبدأوا، والتي تؤجل الحقيقة إلى وقت مناسب لن يأتي أبدًا، والتي تظن أن الدعاء يغني عن الفعل، وأن الأمنيات تصنع أوطانًا. السماء لا تبني الدول، وإنما تمنح الإنسان عقلًا ليبنيها، ومن يعطل عقله ثم ينتظر المعجزات، يشبه من يلقي البذور فوق الصخور ثم يغضب لأن الحقول لم تزهر.إن الوطن لا يحتاج إلى ثورة غضب عابرة، بل إلى ثورة وعي لا تنام. فالغضب يشتعل بسرعة ويخبو بسرعة، أما الوعي فإنه يعمل بصمت، لكنه يهدم إمبراطوريات كاملة. الوعي هو أن ترفض أن تمنح صوتك لمن يشتريك بشعار، وأن ترفض أن تُستعمل وقودًا في معارك لا علاقة لها بمستقبل أطفالك، وأن تسأل كل مسؤول: من أين لك هذا؟ وأن يكون السؤال أقوى من الرصاصة، لأن الرصاصة قد تقتل رجلًا، أما السؤال الصادق فيُسقط منظومة بأكملها.إن أكبر كذبة عاشها العراقيون أن الطائفة تحميهم، أو أن القومية تنقذهم، أو أن الحزب يمنحهم الكرامة.الكرامة لا يمنحها حزب، ولا يوزعها زعيم، ولا تُورثها طائفة. الكرامة تولد يوم يرفض الإنسان أن يبيع ضميره مهما كان الثمن. وما دام العراقي ينظر إلى السارق بعين الانتماء قبل عين العدالة، فسوف يبقى السارق مطمئنًا، لأنه يعلم أن هناك من سيدافع عنه قبل أن يسمع حجج ضحاياه.إن القانون ليس كتابًا يُقرأ في الجامعات، بل هو الشعور الذي يجعل الوزير يخاف من توقيع ورقة ظالمة، ويجعل المسؤول يرتجف قبل أن يمد يده إلى المال العام، ويجعل المواطن واثقًا أن حقه لا يحتاج إلى واسطة ولا إلى سلاح. فإذا غاب هذا الشعور، تحولت الدولة إلى سوق كبيرة، يباع فيها كل شيء، حتى الإنسان نفسه.العراق لا ينقصه النفط، ولا الماء، ولا العقول، ولا التاريخ. الذي ينقصه أن يقتنع أبناؤه بأنهم أصحاب هذا البيت، لا ضيوف فيه. فالضيف يصمت إذا تهدم السقف، أما صاحب الدار فإنه يرممه بيديه. والمشكلة أن كثيرين تعاملوا مع الوطن كأنه فندق مؤقت، يأخذون منه ما استطاعوا ثم يرحلون، بينما الأوطان لا تعيش إلا بمن يعتبرها امتدادًا لكرامته الشخصية.لن يسقط الفساد لأن سياسيًا وعد بذلك، ولن ينتهي لأن خطابًا حماسيًا أُلقي فوق منصة، ولن يختفي لأننا كتبنا آلاف المقالات. الفساد يسقط يوم يشعر الفاسد أن الناس لم يعودوا يخافونه، وأن الحصانة الوحيدة هي العدالة، وأن المنصب لا يحمي صاحبه إذا خان الأمانة. في تلك اللحظة فقط، ستعود السياسة إلى معناها الحقيقي، وستعود الدولة بيتًا للجميع، لا غنيمة يتقاسمها المنتصرون.الحل ليس أن نبحث عن منقذ جديد، فهذه البلاد أُرهقت من صناعة المنقذين. الحل أن يتوقف العراقي عن صناعة الأصنام، وأن يبدأ بصناعة المواطن. فالأمم التي تعبد الأشخاص تموت معهم، أما الأمم التي تؤمن بالإنسان، فإنها تبقى واقفة حتى لو سقطت كل التماثيل. وعندما يتحرر العقل من الخوف، ويتحرر الضمير من التبعية، ويتحرر القانون من النفوذ، سيكتشف العراقي أن الطريق إلى إنقاذ الوطن لم يكن بعيدًا، بل كان يبدأ من الخطوة التي تأخر في اتخاذها سنوات طويلة؛ خطوة أن يقول للباطل: لا، وأن يقول للوطن: نعم، بالفعل لا بالشعار، وبالموقف لا بالتصفيق، وبالعدالة لا بالولاء.