ترجمة قصيدة (فولوسوبا) من الميثولوجيا النرويجية القديمة

ملاحظة: هذه القصيدة من التراث النرويجي القديم المخلوط بالميثولوجيا (الأسطورة)، أقدم ترجمتها، وهي من كتاب (poetic edda)، وهو كتاب يخلط ما بين الميثولوجيا النرويجية والأسطورة، تاليًا النص:
اصلي من أجل الهدوء والراحة
لجميع أبناء هايمدال
هم الأبناء الصغار والعظماء المقدسين
حيث أنهم سيتحملون نتائج أفعالي كأب للكل
إن حكمة الرجال لترى من خلال هذا الأمر
هذا الأمر الذي من الأفضل أن أتذكره.
1. إني لأتذكر اليوتيون في بداية ولادتي وطفولتي
والذين رعوني بشبابي
إني لأتذكر أيضًا العوالم التسعة
والشجرات التسعة
حيث تتمركز الشجرة العظيمة خلف الأرض
2. لقد كانت هناك أوقات قديمة
حيث عاش يمير
حيث لم يكن هناك بحر ولا شاطئ
ولا أمواج عاتية
ولا حتى الأرض أو السماء كانتا موجودتان
لكن كان هناك فوضى
بالإضافة إلى العشب
3. قبل أن يصعد أبناء بور إلى مصاف السماء
الذين قاموا بتشكيل الأرض الوسطى
حيث تشرق الشمس من الشمال حتى الجبال العاتية
وحيث الأرض تخضب بالنبات الأخضر.
4. الشمس من الشمال شريكة القمر
تلف يدها اليمنى حول الأحصنة السماوية
الشمس لم تعرف أي ميزة تملك
والقمر لم يعرف أي قوة يملكها
والنجوم لم تعرف مواضعها بعد.
5. بعد ذلك رجعت جميع القوى السماوية لمناصبها القضائية
وجميع الآلهة
ثم عُقِدَ اجتماع
لليل وللقمر المتناقص أعطي أسماء
للصباح أُعطي اسم
ولمنتصف اليوم وبعد الظهيرة أعطي اسم
وذلك كله من أجل تعداد السنين.
6. التقى الايسير على سهل الايدا؛
حيث نصبت المذابح والمعابد
فاثبتوا بذلك قوتهم
وكل الأمور سويت
والأفران اُخترِعَت
الأشياء الثمينة عُملِتَ
منها ملاقط وأدوات أخرى.
7. عزفوا على طاولات المنازل ولهوا ولعبوا
فرحين كانوا
بالنسبة لهم كان امتلاك الذهب غير معقولًا ومهمًا
حتى أتى ثلاثة عذراوات
قويين جدًا
من جوتيون.
8. بعد ذلك اجتمع جميع الآلهة
على مقاعدهم للحكم
وعقدوا اجتماعًا
من يجب أن يخلق عرق الدراوف
من دماء بحر العمالقة والعظام الحية
9. بعد ذلك قام موتسوغينر
بخلق أعظم كائن من الدراوف
ثم تاليًا خلق الدروين
وكمثل الانسان
خلقوا العديد من الدرواف من الأرض
وذلك كما قال الدورين
10. نايي ونيدي
نودري وسودري
أوستري وفستري
الذيوف وديفالين
نار وناين
نيبينغ ودان
بيفور وبافور
بومبور ونوري
آن وأنار
آي ومودفيتنير.
11. فيغ وغاندالف
فيندالف وثراين
ثييك وثورين
ثور
فيتر وليتر
نور ونيراد
هذه الأسماء أخبروني فيها الدرواف بصدق.
12. فيلي
كيلي فوندان
نالي هيبتي فيلي
هانار سفيور بيلينغ
بروني بيلد بوري
فرار هورنبوري
فراج ولوني أورفانج
لاري ايكين سكيلادي
13. إن وقت الدراوف
بالنسبة لجماعة ديفالين
ولأبناء الرجال والانس
وللآلهة الذين لا ينهكون والذين أتوا قِدمًا من صخرة العالم
وأساسه إلى سهول لوراس
14. كان هناك درابونير
ودولغثراسير هار وهاوغسبوري
هالفانج وجلوي سكيرفير وفيرفير
وسكافيد وآي الف ويينجفي
ايكين سكيالدي.
15. فاغلار وفروستي
فين وغينار هيري وهوغستاري
هليودولف وموين
حيث يجب أن يكون هناك
دون اعتبار لحياة البشر الفانين
تخليد لذكرى ونسل الآلهة الذين لا ينهكون.
16. حتى قدم ثلاثة أشخاص إلى العالم
وهم طيبين وعظماء
وهم من الأيسيريين
لقد قدموا من مساكنهم
وقد قدموا للأرض
حيث رأوا آسك وايمبلا ضعيفين وخاضعين للقدر.
17. هما لم يمتلكا أرواحًا
لم يمتلكوا حواسًا
لم يمتلكا قوى ولا دماء
ولا حتى لون جيد
أودين منحهما الروح
هونيير منحهما الحواس
لوديير منحهما الدماء
واللون الجيد.
18. أنا متيقن من أن شجرة ياغدراسيل مرتفعة جدًا
شجرة كبيرة شجرة يمكن الاغتسال بها بنقاء
حينها أتى الندى وسقط في الوديان
شجرة ياغدراسيل تظل خضراء بهية
عبر نافورة أوردس
19. حينها أتت الخادمات
المعروفات كثيرًا
أتين ثلاثة من القاعة
حيث تقف تحت الشجرة
أورد هي الأولى
الثانية هي فيرداندي
الثالثة هي سكالد
حول طاولة قد تجمعوا
وشرائع قد استحدثوا
والحياة منحت للانس
والأقدار لفظت (أي وجدت)