العدوان الأمريكي على فنزويلا بين نظرية هتلر عن المجال الحيوي ومفهوم الأمريكيين عن القدر المحتوم. / مانويل سالازار

كانت نظرية "المجال الحيوي" (Lebensraum) عقيدة جيوسياسية مركزية في النازية، صاغها أدولف هتلر، لتبرير التوسع الإقليمي الألماني عبر الحرب، لا سيما في أوروبا الشرقية وبولندا وتشيكوسلوفاكيا ورومانيا وغيرها من الدول.
كان هتلر بحاجة إلى الموارد الطبيعية لأوروبا الشرقية لتطوير ألمانيا وترسيخ مكانتها كقوة اقتصادية وسياسية وعسكرية. أما نظرية القدر المحتوم، فكانت عقيدة أيديولوجية وسياسية ظهرت في الولايات المتحدة في منتصف القرن التاسع عشر، تقوم على فكرة أن البلاد مُقدَّر لها التوسع إقليميًا من المحيط الأطلسي إلى المحيط الهادئ، وبسط نفوذها على القارة الأمريكية. وقد استُخدمت هذه النظرية لتبرير الحروب، والاستيلاء على الأراضي والموارد الطبيعية، وفرض عمليات الضم.
يسلطون الضوء على الحرب المكسيكية الأمريكية (1846-1848)، التي استولى الأمريكيون خلالها على أكثر من نصف أراضي المكسيك ومواردها الطبيعية (كاليفورنيا، تكساس، نيو مكسيكو، أريزونا، نيفادا، يوتا). كل ذلك بنفس الجرأة التي يدّعي بها دونالد ترامب الآن أنه "يحاول استعادة النفط الذي سرقته فنزويلا من الولايات المتحدة".
لاحقًا، تطورت هذه النظرية الإمبريالية إلى نزعة توسعية في منطقة الكاريبي وأمريكا الوسطى والمحيط الهادئ. في عام 1823، تم التعبير عنها بمبدأ مونرو، "أمريكا للأمريكيين"، وكنتيجة طبيعية، أدى ذلك إلى تدخلات عسكرية في منطقة الكاريبي وأمريكا الوسطى، مع تأثير مباشر في كوبا (حيث احتُجز غوانتانامو)، وجمهورية الدومينيكان، وهايتي، وبورتوريكو، وبنما.
فور وصولهم إلى جمهورية الدومينيكان، كلفوا بإجراء "دراسة حول توافر الموارد الطبيعية في جزيرة سانتو دومينغو"، التي كانت تثير اهتمامهم. أسفرت هذه الدراسة عن تقرير بعنوان "سانتو دومينغو، بلدٌ له مستقبل"، وقّعه أوتو شونريش، وذلك نظرًا للكمية الهائلة من المعادن والموارد الطبيعية الأخرى المكتشفة.
أدى التدخل العسكري الأمريكي عام 1916 إلى قيام حكومة استعمارية عسكرية أمريكية، ومهّد الطريق أمام الديكتاتور تروخيو لتولي دور ضامن المصالح الأمريكية عام 1930. وبهذا المعنى، شكّل مفهوم "القدر المحتوم" أساسًا للتوسع الإمبريالي الأمريكي.
جاء العدوان الأمريكي على فنزويلا في وقتٍ كان فيه النظام الرأسمالي، في مرحلته الإمبريالية، يُظهر وجهه الفاشي، ساعيًا إلى ترسيخ تراكم رأس المال في سياق نظام عالمي جديد تميّز بظهور الصين كقوة عالمية، وتكتل البريكس كثقل موازن للنظام المالي الذي فرضته الولايات المتحدة بعد الحرب العالمية الثانية. لقد استنفدت العولمة النيوليبرالية مسارها كسياسة لتراكم رأس المال.
علاوة على ذلك، لا يزال الاقتصاد الأمريكي يعاني من انخفاض مستمر في متوسط ​​معدل الربح، الذي تراجع بنسبة 25% بين عامي 1950 و2020. وقد استمر هذا التراجع وتفاقم مع جائحة كوفيد-19. وتشير جميع الدراسات المتعلقة بمتوسط ​​معدل الربح إلى اتجاه تنازلي طويل الأمد، لا سيما في الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي واليابان، وهي مراكز رئيسية للرأسمالية العالمية.
وبما أن متوسط ​​معدل الربح هو المؤشر الرئيسي لقرارات الاستثمار والسياسات العامة للرأسماليين، فإن استمرار انخفاضه لفترة طويلة، وتوقع استمرار هذا التراجع، يُعد دافعًا للشركات متعددة الجنسيات وقادة الإمبريالية لمحاولة عكس هذا الاتجاه. يسعى رأس المال الأمريكي بشدة إلى إيجاد مصادر جديدة للتراكم، وفي هذا السياق، يتجه نحو دونالد ترامب، رمز الفاشية الجديدة وأداة انتهازية للإمبريالية الأمريكية. (قال برتولت بريشت ذات مرة إن الديمقراطية الاجتماعية هي البرجوازية عندما لا تكون خائفة؛ والفاشية هي نفس البرجوازية عندما تكون خائفة).
وبالتالي، يُعدّ العدوان على فنزويلا تصعيدًا فاشيًا.
وكما حدّد هتلر مفهوم "المجال الحيوي" (Lebensraum) في المجال الأوروبي، وهاجم بولندا ودولًا أخرى، مستوليًا على مواردها الطبيعية، فإنّ عودة ترامب والأمريكيين إلى مبدأ مونرو، وما يتبعه من شعار "أمريكا للأمريكيين"، ما هي إلا استيلاء على أمريكا اللاتينية ومنطقة الكاريبي كجزء من "المجال الحيوي" للإمبريالية الأمريكية.
ومن الجدير بالذكر أن هذا يحدث في ظل ظروف تاريخية تُظهر فيها الرأسمالية وجهها الفاشي سعيًا منها لإعادة بناء تراكماتها.
لذا، يجب النظر إلى المنظور السياسي والاستجابة للعدوان على فنزويلا والنزعة العسكرية في منطقة الكاريبي من خلال هذين العنصرين: التصعيد الفاشي كسياسة للإمبريالية الأمريكية، وتحديدها لـ"مجال حيوي" في سياق التنافس على إعادة بناء تراكمات رأس المال ضمن إعادة تنظيم عالمية جديدة جارية على المستويات الاقتصادية والسياسية والعسكرية.
ومن هذا المنظور نفسه، لا بد لنا من ملاحظة الخضوع والتنازل عن السيادة الوطنية من جانب حكومة لويس أبينادر وحزب الشعب الملكي. وهكذا، يقترن الدفاع عن السيادة الوطنية بالنضال من أجل مزيد من الحقوق الديمقراطية والحريات العامة، مما يسد طريق المحافظة الفاشية؛ مع انتزاع السيادة الشعبية.
صحيفة “لوتشا” (النضال)، العدد 436، جانفي 2026