اَللَّهُمَّ اِضْرِبْ اَلظَّالِمِينَ بِالظَّالِمِينَ وَأَخْرَجَنَا مِنْ بَيْنِهِمْ سَالِمِينَ..

دعاء ببغائي- محبتي لطائر الببغاء، فهو أليف و ذكيّ وجميل، وقد يعمّر بعض أنواعه مثل الإنسان- وموقف من لا موقف له، ولا رأي.. بحثت في أصل المقولة فلم أجد سوى ما جاء في فقه الأقليات للقرضاوي، يقول: وكان من دعاء بعض السلف الصالح: "اللّهم اشغل الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين".
فوعي "بعض" السلف الصالح وغير الصالح، تحت أطنان من التراب الجدب، أطرش وأعمى وفرحًا بهذا الطرش و العمى..
هناك روايات في كتب الحديث والسيرة، تشير إلى أن النبي محمد توفي متأثرًا بسمٍّ دسّ له في طعام، وذلك بعد غزوة خيبر، فلم يتدخَّل الله.. ويروى أنّ الخليفة أبو بكر الصديق مات مسمومًا، وفي رواية أنّه مات بالسلِّ، فلم يتدخَّل الله في إنقاذه! ولم يتدخَّل الله في إنقاذ الخليفة عمر بن الخطاب من ضربةٍ قتلته، ولم يتدخَّل الله في نصرةِ الخليفة عثمان بن عفان من ثوارٍ هاجموا بيته وقتلوه.. ولم يتدخَّل في إنقاذ الخليفة عليّ بن أبي طالب بعدما ضربه عبد الرحمن بن ملجم..
الله لم يتدخَّل في إنقاذ الأبرياء، ولم يتدخَّل في الحروب البشريّة، ولم ينصر قومًا على آخرين، وإنما كان الانتصار للقوّة والدهاء، لم يتدخَّل الله عندما ضربت هيروشيما وراح مئات آلاف الضحايا من خلقه، ولم يتدخَّل في فيتنام.. ولم يتدخَّل في مجازر الأنفال ومئات آلاف الأبرياء من أطفال ونساء ضحايا وحشية الإنسان، ولا في "غزوات" المسلمين لغير المسلمين! ولا العكس، وقد تحوَّلت مياه نهر دجلة إلى اللون الأسود عند عزوات المغول لبغداد والعالم الإسلامي"1217-1305".
لم يتدخَّل الله لإنقاذ أطفال أبرياء وهم أسرى قرارات آبائهم في عبور البحار للوصول إلى بر أمان باللجوء إلى دول الكفر الآمنة..
لم يتدخَّل الله في وقف الزلازل والفيضانات، ومنع مئات آلاف من البشر من عذابات شيطانية ونهايات مأساوية ومؤلمة..
مجلدات من الكواراث ومعاناة الإنسان والأطفال والأبرياء، والله يرى أو لم ير ولم يتدخَّل.. والأبرياء يصرخون ويتوسَّلون ولا من مجيب.
لقد أسمعت لو ناديت حيًّا
ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو نار نفخت بها أضاءت
ولكن أنت تنفخ في رماد
يُنسب الشعر هذا للشاعر عمرو بن معد يكرب الزبيدي، الملقب بفارس العرب، وإلى ابن أخته الشاعر دريد بن الصِمّة، وذكره بشارُ بن بردِ أيضًا.
---------
1- قتل في معركة نهاوند 642.
2- قتل في يوم حنين 630. شارك الشاعر دريد بن الصِمَّة في غزوة حنين وهو عجوز في عمر يناهز المئة عام.
وعندما اِنهزمت هوازن في المعركة، اِنجلى جمع من بعض الرجال إلى الديار الأخرى، فمنهم من أتى الطّائف ومنهم من تعسكّر باوطاس ومنهم من توجه إلى نخلة، وكان منهم دريد بن الصِمَّة فواجه في طريقه رجل من بني سليم فقال له دريد: ماذا تريد بي. قال: أقتلك، فسأله: ومن أنت؟ قال: أنا ربيعة بن رفيع السلمي، ثمَّ ضربه بسيفه، فلم يغن شيئًا، فقال: بئس ما سلّحتك أُمَّك! خذ سيفي هذا من مؤخَّرِ الرحّل- السرج- ثم أضرب به، وأرفع عن العظام، وأخفض عن الدماغ، فإنّي كنتُ كذلك أضرب الرجال، ثمّ إذا أتيت أمُّك فأخبرها أنَّك قتلت دريد بن الصِمَّة، فرُبَّ والله يومٌ قد منعت فيه نساءك. فلمّا رجع ربيعة إلى أُمّه، أخبرها بقتله إيّاه، فقالت: أمَّا والله لقد أعتق أُمّهات لك ثلاثًا.
3- قتل بتهمة الزندقة 783.