قصيدة: الشاعر الفينيكس شعر عبد النور إدريس

قصيدة: الشاعر الفينيكس
شعر عبد النور إدريس

في رثاء الشاعر عبد السلام مصباح

الناقد الأدبي: ع.إ

1/ التجربة الشعرية للشاعر عبد السلام مصباح

تجربة الشاعر عبد السلام مصباح تمثل عمقًا فكريًا وروحيًا في الأدب المغربي والعربي بشكل عام. كان مصباح شاعرًا مبدعًا ذا صوت فني مميز، يرتبط شعره ارتباطًا وثيقًا بالزمان والمكان، حيث كان يروي للأجيال قصصًا عن التاريخ والحضارة والإنسانية من خلال كلمات تنبض بالحياة.

من خلال قصائده، كان مصباح ينغمس في تفاصيل التجربة الإنسانية، مستفيدًا من لغة رمزية مليئة بالدلالات العميقة التي تلامس الوجود وتعكس الصراع الداخلي والتفاعل مع قضايا مجتمعية وفكرية. كان شعره يحمل لمسات من الفلسفة والتصوف، مما جعل أعماله تثير التأمل وتدعو إلى البحث عن المعنى في الحياة.

الشعر بالنسبة له كان ليس فقط وسيلة للتعبير، بل هو أداة لتحرير الروح والعقل، كما كان يتقاطع شعره مع هموم الإنسان المغربي والعربي في سياقات زمنية متنوعة. لطالما كان يواكب في أشعاره تحولات المجتمع والواقع الثقافي، راسماً في كلماته معالم الأماكن والناس بتفاصيل حية تعكس وجدانًا شعريًا مميزًا.

أسلوبه كان مزيجًا بين الكلمة التقليدية والحديثة، حيث حافظ على التراث الشعري بينما قدم رؤية جديدة تتناسب مع روح العصر. شاعريته تنبع من خلال انعكاساتها الرمزية للأماكن، الأشخاص، والأزمنة، مما يجعل كل قصيدة له بمثابة رحلة فلسفية تغني الذاكرة الأدبية.

2/ قصيدة الشاعر الفينيكس والإمكانيات المحتملة للتأويل

قصيدة الشاعرالفينيكس للشاعر إدريس عبد النور قصيدة رثائية تعكس عمقًا إنسانيًا وفلسفيًا يتمثل في أسلوبه الذي يدمج بين الشعر والتفكير العميق في مواضيع الحياة والموت، والوجود، والزمن. على الرغم من أن القصيدة تندب فقدان الشاعر عبد السلام مصباح، فإنها تتحول إلى تأملات موسعة في معنى الحياة والشعر نفسهرثاء، مما يعكس القدرة الفائقة لإدريس عبد النور على التفاعل مع الأحداث الإنسانية بشكل يتجاوز البعد الشخصي إلى أفق عالمي يعمق فيه الأسئلة الوجودية.

الإمكانات الفلسفية:

1. الزمن والموت: القصيدة تبرز مفهوم الزمن كما هو في الفلسفة، حيث يصبح الموت ليس نهاية مطلقة بل تحولًا، وموت الشاعر مصباح هو لحظة من "الغياب" التي تفتح مجالًا للتأمل في معنى الوجود. هذا الطرح يجعل من الموت نقطة اتصال بين الإنسان والزمن، حيث يظل صوت الشاعر حيًّا في الذكريات والقصائد.

2. الذاكرة والوجود: في القصيدة، يتشكل رثاء عبد السلام مصباح من خلال الذاكرة، التي هي بمثابة مرآة لوجوده المستمر في عالم الكلمات والشعر. هذا يشير إلى الفلسفة الوجودية التي ترى في الكتابة والفن وسيلة للخلود الروحي والنفسي، إذ يبقى الشاعر حيًا من خلال كلماته بعد موته الجسدي.

3. الوجود الإنساني والشعر: من خلال أسلوبه الرمزي والمعبر، يتحدث إدريس عبد النور عن الشعر ككائن حي ينبض داخل الجسد الثقافي للمجتمع. الشاعر هنا لا يكتب مجرد كلمات بل يخلق وجودًا جديدًا يحمل الأمل والتأمل في الزمن والمكان. الشعر، عند عبد النور، هو حوار بين الذات والعالم، ومعبر عن مشاعر الألم والفرح في آن واحد.

الإمكانات الإنسانية:

1. الاحتفاء بالآخر: بالرغم من الحزن الناتج عن غياب الشاعر عبد السلام مصباح، إلا أن القصيدة تعكس أفقًا إنسانيًا في استحضار الصورة الشعرية للأبناء، الأصدقاء، والجماعة الأدبية التي تحيا على ذكراه. الشاعر هنا يرفع من شأن الإنسان بوصفه عنصرًا فاعلًا في الثقافة والإبداع، قادرًا على الاستمرار في الذاكرة من خلال أعماله.

2. الندب والتعبير عن الوجع: القصيدة تحمل لحظات من الألم العميق، وهي تشير إلى كيفية تأثير غياب شخص عزيز في الوجود البشري، وأن فقدانه لا يقتصر على فراق جسدي بل يمتد ليكون فراقًا روحيًا وفكريًا. الشاعر من خلال هذا الندب يفتح مساحات نفسية للتفاعل مع الفقد والتعايش معه.

3. التضامن بين الأجيال: القصيدة لا تقتصر على رثاء شخص واحد بل تمتد لتكون صوتًا للأجيال التي تأثرت بالشاعر. الشاعر إدريس عبد النور يخلق تواصلًا بين الأجيال الأدبية، حيث يعتبر أن الشعر هو رابط يستمر عبر الزمن بين الراحلين والأحياء، مما يبرز أهمية الفنون في توثيق الهوية الثقافية.

خلاصة:

رثاء إدريس عبد النور هو أكثر من مجرد قصيدة حزينة لفقدان شاعر. إنها رحلة فلسفية في البحث عن معنى الحياة والموت عبر الشعر، وإعادة صياغة مفهوم الخلود في الكلمات. كما أنها فرصة للتعبير عن العلاقة الإنسانية العميقة التي تجمع بين البشر والفن، حيث يبقى الشعر حيًّا كنوع من الخلاص الروحي من خلال التأمل والتفاعل مع الوجود والغياب.
الناقد الأدبي ع.إ

3/ القصيدة

آآآآآآآهٍ
آهٕ من الشِّعْرِ آآآآآآآهْ

كَانَ يُطِلُّ مِنْ مِصْباحِ الْغِيَابْ
طَيْفٌ نَسَجَتْهُ أَشْجَارُ الْبِلَّوْرْ.
يَمْشِي فِي مَمْلَكَةِ الْحَرْفِ عَارِيَ الْقَلْبِ،
وَيَزْرَعُ فِينَا بَذْرَةَ الزَّهْرْ.

آآآآآآه...آآآآآآه
ويَرْسُمُ لِلنَّهْرِ صَدَاهُ،
وَيَصُوغُ لِلرِّيحِ نَغَمَ الأَمْسِي،
كَأَنَّهُ زَهْرَةٌ تَفْتَحُ أَسْرَارَهَا
لِعَيْنِ الشَّمْسِي

آهٕ من الشِّعْرِ آآآآآآآهْ

آهٕ يَا زَمانَ الشِّعْرِ آآآآآآآهْ
آآآآآآآهٍ
كَانَ يَحْكِي لِلسَّهْلِ أَحْلَامَ الجِبَالِ،
وَيُعَانِقُ السَّمَاءَ فِي هَذيلِ الْحَمَامْ.
كَانَ يَكْتُبُنَا...
نَكْتُبُهُ...
وَيَرْسُمُ عَلَى جِلْدِ الْوَقْتِ صُورَةَ الأَيَّامْ.

آهٕ يَا زَمانَ الشِّعْرِ آآآآآآآهْ
آآآآآآآهٍ
يَرْتَفِعُ كَمَا الطِّينِي ...
كَانْ...
وَفِي أَحْلامِنَا ....
يَسْتَريحْ
يَمْتَدُّ بَيْنَ حُدُودِ الأَمْسِ وَالحِينِي

آآآآآآآهٕ مِنْكَ يا زَمانْ.....
يُغَازِلُ بِعَيْنَيْهِ كُلَّ أَشْجَانِنَا،
كَانْ....
وَيَحْمِلُ بَيْنَ كَفَّيْهِ أُغْنِيَةَ الْجَرِيحْ.

آهٕ مِنْكَ يَا زَمَانْ آآآآآآآهْ
آآآآآآآهٍ
كَانَ يُطْعِمُ قُلُوبَنَا شِعْراً
وَيَسْقِينَا مَوَاعِيدَ النُّجُومِ.
ويَقْرَؤُنا عَلَى ضِفَّةِ الْحُلْمِ بَحْراً

ااااااااه... ياااااه... آه...
يَا صَاحِبَ الأحْلامْ،
يَا نَهْراً تَرْحَلُ فِينَا شَاطِئاً
وَرَائِحَةُ طِينِكَ لَا تَنَامْ

آهٕ مِنْكَ يَا زَمَانْ الشِّعْرِ
آآآآآآآهٍ
وَتَراهُ دَوْماً.....
يَحْكِي لِلسَّهْلِ أَحْلَامَ الجِبَالِ،

آهٕ من الشِّعْرِ
آآآآآآآهٕ
كَانَ يُطْعِمُ قُلُوبَنَا شِعْراً
وَيَسْقِينَا مَوَاعِيدَ النُّجُومِ.
ويَقْرَؤُنا عَلَى ضِفَّةِ الْحُلْمِ بَحْراً
آآآآآآه... آه... آه...
ـــــــــــــــــــ
وللمزيد من الطلاع على امكانيات القصيدة وهي تتجلى في الرقمي المرجو الدخول الى هذا الرابط أدناه:
https://vm.tiktok.com/ZMkRX33PD/