حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (82)

نورالدين علاك الاسفي
2024 / 8 / 20

كيف السبيل إلى إثبات أصول قولة اينشتاين؟.
"الأصل على كل تقدير لا بد أن يكون مقطوعا به، لأنه إن كان مظنونا تطرق إليه احتمال الإخلاف".
فالمستفاد من الأقوال المتواترة في اللفظ مشروط بقطعية الدلالة؛ و هي في تباين الصيغ عارية منها.
أما من حيث التواتر في المعنى، أو المستفاد من الاستقراء. فقد تعدت التراكيب و المعنى واحد.
و الحاصل؛ أقوال بالجملة تأتي بإحالة ضمنية أو إشارة مسترسلة؛ لا صلة لها بحدث مثير و لا كتاب منير؛ يتبثا نسبها إلى ألبرت أينشتاين؛ إلا من جهة نحل موصول أو رأي مدخول، أو بأخرى؛ ترجيح معلول متهافت المدلول .
و الوثيقة الوحيدة التي تعلي من التفكير؛ و لا ينعقد لها رجحان؛ صلة بسالف صياغة؛ جاءت في بيان لندن/ 9 يوليو 1955 ؛ الذي وقعه اينشتاين مع راسل و غيره من العلماء:

We have to learn to think in a new way. We have to learn to ask ourselves, not what steps can be taken to give military victory to whatever group we prefer, for there no longer are such steps the question we have to ask ourselves is: what steps can be taken to prevent a military contest of which the issue must be disastrous to all parties? .
[1]

علينا أن نتعلم التفكير بطريقة جديدة. علينا أن نتعلم أن نسأل أنفسنا، ليس ما هي الخطوات التي يمكن اتخاذها لإعطاء النصر العسكري لأي مجموعة نفضلها، لأنه لم تعد هناك مثل هذه الخطوات؛ بل ما هي الخطوات التي يمكن اتخاذها لتحقيق النصر العسكري. والسؤال الذي يتعين علينا أن نطرحه على أنفسنا هو: ما هي الخطوات التي يمكن اتخاذها لمنع نشوب منافسة عسكرية يجب أن تكون قضيتها كارثية على جميع الأطراف؟

هذه هي الإحالة الوحيدة الموثقة؛ تأخذ بالاعتبار ّتعلم التفكير بطريقة جديدة" مع " استحضار ؛تعلم مساءلة النفس في كل حين" [2]
أين هذا مما نسبه سموتريتش إلى اينشتاين ؟
مبدع النظرية النسبية منه براء؛ و نتائج نظريته؛ على خلاف الاعتقاد المتهافت من ادعاء سموتريتش الذي أراد منه أن يضل و يضلل. متجاوزا اعتبار:
• الفاصل الزمني بين حدثين متغير من مراقب إلى آخر حيث يعتمد على السرعة النسبية للجمل المرجعية للمراقبين.
• نسبية التزامن : يمكن لحدثين متزامنين، يحدثان في نفس الوقت في مكانين منفصلين ضمن جملة مرجعية، أن يكونا غير متزامنين متعاقبين بالنسبة لمراقب في جملة مرجعية أخرى.
• نسبية القياس : يمكن لعملية القياس التي يجريها مراقبان في جملتين مرجعيتين Reference System مختلفتين أن تعطي نتائج وقياسات مختلفة لنفس الشيء المقاس.
• نسبية الزمن ومفارقة التوأمين Twins Paradox : من نتائج النظرية النسبية الخاصة أن الزمن ليس مطلقاًَ وإنما يعتريه الانكماش باقتراب سرعة مكانه من سرعة الضوء. [3]

سموتريتش؛ بحاصل مسيانيته المتطرفة؛ و من غير إعمال فكر ناقد؛ انتهى الأمر به مصدقا على قول جار؛ و إن بدا له كل تحقيق فيه عائد على الأصل بالإبطال.
ليبقى الوضع بين سموتريتش و اينشتاين محمولا على قاسم الدين؛ بعلة مشتركة؛ يهودية اينشتاين تشفع لسموتريتش بالتنصيص بغير وازع من نقد ذاتي؛ ما دام أنها صادرة بشبهة لا تجارى عن يهودي نابغة.
تلكم واحدة من تمظهرات يمينية سموتريتش المتعامية؛ تدعي قولا زورا أنه على صوابها، و تتمسك برجحان ما يناقضها، و ستعمل على ما ظهر لها من دلالتها.
سموتريتش؛ و هو يسوق قولة اينشتاين؛ سيؤثث" خطة الحسم" بخطاب صناعة المعنى؛ لينتصر لها على أنها من ذات العقل؛ و عين الحقيقة التي لا ترتفع بحال. و لن يتوانى في مناصبة العداء من لا يقر بمنطوقها بله مدلولها؛ و سيرمي بالجنون من يسير على نهجها.
-------
[1] London launch of the Russell-Einstein Manifesto.July 9, 1955
https://pugwash.org/1955/07/09/statement-manifesto/
[2] -https://hsm.stackexchange.com/questions/7751/did-einstein-say-we-cannot-solve-ourblems-with-same-thibking-we-used-to-to-to
أقرب اقتباس: "علينا أن نتعلم التفكير بطريقة جديدة". (Russel-Einstein Manifesto ، 9 يوليو 1955 ، لندن) ، وهو مختلف تمامًا. نظرًا لأنه من المعروف أن الويب عبارة عن قمامة ضخمة، فإن هذه المعلومات يمكن أن تكون غير موثوق بها، وربما تم اختراعها. كم كان أينشتاين رائعا للغاية، ووفقًا للإنترنت، واصل تشكيل الآلاف من الجمل الذكية حتى بعد وفاته.
[3] https://ar.wikipedia.org/wiki
/النسبية_الخاصة

حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجر
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امي