حروبُ الضرايرِ في بيوتِ العرب

الحربُ أكثرُ شعبيّةً من السلام ..
منذُ "داحِس".. ضِدَّ "الغبراء "
إلى أنا وعشيرتي.. ضِدَّ جميعِ القوى العُظمى في هذا العالم .
الحربُ أكثرُ شعبيّةً من السلام..
منذُ "ها خوتي.. ها"
و "عَليهُم خوتي.. عَليهُم"
إلى "يا حومْ اتْبَع لو جَرّينا"
و "فوت بيها وع الزِلِم خَلّيها"
و" قادِمونَ يا بغداد"
و"طالِع لَك يـ عدُوّي طالِع.. من كُل بيت وحارَة وشارع"
و "بيت بيت.. زَنْكَة زَنْكَه"
والجيشُ في السودانِ و"الجنجويد"
و "حَفتَر" في ليبيا
و "إلياذاتُ" الحزنِ في اليمنِ "السعيد".
الحربُ أكثرُ شعبيّةً من السلام ..
مِن "آني وأخويَه على ابن عمّي"
وآني و "مَرْتي" على أُمّي
وأمّي وخَواتي على "مَرْتي "
إلى.. "آني والغريب على ذوله كُلهُم"..
أيْ على كلِّ من تُسَوِّلُ لهُ نفسه أن يكونَ ضدّي.. بما في ذلكَ "مَرْتي".
)ملاحظة : "مَرْتي" مفهومٌ مُلِتَبِس.. وهو يعني "حُرْمَتي" أو "حَلالي" أو "أهلي" في بعض "الحضارات".. ويعني "زوجتي"، أو "سيّدة البيت"، في حضارات أخرى.. كما أنّهُ عنصرٌ فاعلٌ في منظومة "الضَرايِر" السياسية والعقائديّة في بعض "اللادول"، و البلدان، و "الأنظمة" السياسية "غير المُتحضِّرة".. لذا اقتضى التنويه)