يا صديقي لا تقبل بأقل ما تستحق

1/ أستغرب كيف تطورت ألمانيا و اليابان بدون علم الشافعي و فتاوي إبن تيمية و من دون مراجع النجف أو الأزهر
2/ إذاً أنت لا تحبهم، ومع ذلك فأنت لا تدري لماذا لا تحبهم، لا تعلم لماذا تبغضهم إلى هذا الحد، كل ما تعرفه هو أنك تجد الجرذان كائنات بغيضة.
3/ ‏لتكُن فضيلتك الأولى هي ألا تُؤذي أحدًا عن عمْد، تأتي بعدها أي فَضائل أُخرى
4/ وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ والمرسيدس و فورد موستنج و شفروليه سوبربان و رام 1500و جيب جراند شيروكي و تيسلا موديل 3 و دودج تشارجر بمكيفاتها المنعشة و مقاعدها المريحة و أبهتها الفاخرة
5/ إسمع صوت الريح، إنها تكلمك، إسمع صمتك فهو يهمس لك، أما قلبك فآسمعه جيدا، إنه يعرف كل شيء.
6/ إياگ وأن تنكر خير الرجال حتى لا تظلمگ الأيام
7/ البعض يأكل الحرام، والبعض يفعله، وأنا لا ألتقي إلا بأولاده
8/ عديم الشعور هو من يشعر بالآخرين ولا يشعر بالذات التي تسكنه. معدوم الإحساس من يحس بالأخرين ولا يحس بذاته. فقط من يشعر ويحس بذاته يمكنه أن يقدم للأخر إحساسا وشعورا حقيقيا. لاشئ يمكنه أن يكون حقيقيا دون أن يمر بالذات أولا. "فاقد الشيء لا يعطيه"
9/ يا أيها المحارب ؟ لقد خضت تجارب عديدة وخيبات كثيرة و تعلمت الكثير والكثير وقد حان الوقت أن تكون المعلم، أن تكون الرمز، أن تكون القائد وليس الضحية.
10/ من شدة مراقبة بعض الناس لك تجدهم يحسدونك على ظلك !
11/ قد تكون مشكلتك كبيرة مثل القارب لكن الله سوف يعطيك حلا على نطاق واسع مثل المحيط
12/ يا صديقي لا تقبل بأقل ما تستحق و ليكن لك طموحا يسموا على علوا الجبال العلياء و شموخها رفعة و كبرياء
13/ ‏يا إللهي ماذا نفعل نحن الذين لا يفهمنا أحد، إن إنطوينا على أنفسنا لم يطب لنا الحال، وإن خرجنا للعالم لم يطب لنا العالم.
14/ الذي تخاف منه موجود. موجود حقيقة لكنه يسكن خوفك، خوفك سر وجود ما تخاف
15/ لا قيمة للآراء الناس مادامت أفعالك تمنحك ضميرا مرتاحا
16/ لاتحزن إن كنت تعيش الحياة بطريقة لايفهمها غيرك، و لا تهتم لما يقال عنك في حضورك وغيابك، حتى و أن وصفوك بالشيطان، فالأهم من ذلك هو رضاك أنت عن نفسك !
17/ أشفق على أرواح سجنت في عقر الجسد
18/ من الأفْـضل للمرء أن يكون أحمقاً من أن يكُون مثقّفاً، الذكاء يجعلُ المَرء تعيساً ومنعزلاً وفقيراً.
19/ من أراد أن يقتل كلبه، يقول عنه أنه مسعور
20/ لكي تكون ناجحاً في حياتك تكلم قليلاً و أنصت كثيراً و أنصت كما لو كنت سوف تكرر حرفياً ما يقال.
21/ ‏كيف يصف الإنسان خيبة أمله في الأشياء كلها دون أن يبكي؟
22/ الفرق بين السم المادي الحقيقي وسم الأفكار هو أن مذاق السم المادي على الأغلب مثير للاشمئزاز، لكن سم الأفكار، الذي يأخذ شكل الصحف الرخيصة أو الكتب السيئة، للأسف يمكن في بعض الأحيان أن يكون جذابًا.
23/ ما ظنُّكَ بمَن يُعامِلُ المُتحوِّلَ مُعامَلةَ الثابِت؟ ومَن يُعامِلُ السائلَ مُعامَلةَ الصُّلب؟ ومَن ينظرُ إلى الغامضِ المتشابِهِ على أنه دقيقٌ مُحكَم؟ وإلى المُمتدِّ المُتصلِ على أنه مُتقطِّعٌ مُنفصِل؟ كثيرًا ما نَسألُ عن ماهيةِ الأشياءِ من حيثُ هي مُحدَّدةٌ ثابتةٌ لا يطرأُ عليها إمتزاجٌ أو تَغيير، وتبدو نقاشاتُنا كعِراك، يَستوقِفُ فيه كلٌّ مِنَّا الآخَرَ عندَ «ثوابتَ» لا يَجوزُ تَعَدِّيها أو مُناقَشتُها أحيانًا، وهكذا نُصبحُ كمَن يَبني سدودًا حوْلَ فِكْرتِه مُتوهِّمًا أنَّ هذه الثوابتَ حاميةٌ لها.
24/ لا بأس فأنا دائماً كنت بمفردي.
25/ لا تنتمي لشيء, لا تعرف نفسك بشيء, ولا تتعرف على شيء, في اللحظة التي تُعرف نفسك فيها سيتم القبض عليك وتهوي من عليائك, فقط كن اللاشيء, الشيء محروم من دخول جنة الروح
26/ عندما يعلو صوت العاطفة على صوت الدليل، تظهر السذاجة
27/ لا يجدي نفعاً البحث عن الله في بيوت العبادة، وقد أضعناه في قلوبنا.
28/ الجمال إنعكاس للحقيقة في الوجود. تلكم هي ركيزة كلِّ معرفة. فالجمال والمعرفة صنوان. وكلاهما لا يفترقان عن الحقيقة، لأن الحقيقة جمال إنها حقيقة الجمال، ولأن المعرفة جمال، إنها تحقيق الجمال. ويمثل هذا الثالوث الوجود في كلِّيته وفي وحدته وفي صيرورته. فالحقيقة هي الكل، والجمال هو الوحدة، والمعرفة هي الصيرورة. إن المعرفة والجمال وجهان للحقيقة: فالجمال باطن المعرفة، والمعرفة ظاهر الجمال. والظاهر لا يتحقق إلا بكمال الباطن؛ كما أن الباطن لا يتحقق إلا بكمال الظاهر. وكمال المعرفة المحبة، و كمال الجمال المحبة
29/ قدسيةُ الأشخاص في قلوبنا لا تُرتب حسبَ أهوائِنا بل تتولاها المواقف، تسحقُنا الأشياء في زحام الحياة حين نترك أنفسنا رهان لما حولنا، فيتيَقنَ القلبُ أن من إحتلوا المكانة العالية على الأغلب لا يستحقونها حيث أنارَ القلبُ لهم سراديبه وبالغَ في تمجيدهم وأحاطهم بهالاتٍ من المحبة.
بينما تُقاس قدسية الأشخاص في الأزمات، عند الشدائد وفي اللحظات الأولى من الخذلان، منهم من تتمسك به وتعتصم بحبل الود معه ومنهم من يسقط قدره فى قلبك بالتقادم
كقضية خاسرة لا إستئناف بها.