الاختلافات بين الطوائف المسيحية

نتج عن مجمع نيقية الأول سنة 325 م قانون الإيمان المسيحي وبدأت علاقة الكنيسة بالسلطة السياسية بالتبلور بعد أن كانت كياناً دينياً محضا. وبعد ثلاثة قرون من تطور العقيدة المسيحية أصبحت الكنيسة الموحدة الأرثوذكسية هي المرجع الرئيسي والسلطة في تحديد ركائز الإيمان و مقوماته. بعد مجمع خلقيدونية سنة 451 م حدث أن آمن بعض المسيحيون بأشياء جديدة لم تكن من ضمن الإيمان السابق. انشق المسيحيون قسمين: الأرثوذكس (أي التقليديين)، وهم مَنْ استمروا على النهج السابق، وحافظوا على نفس التقليد القديم والإيمان الأول. والكاثوليك، وهم مَنْ آمنوا بالأفكار الجديدة و الشاملة. أما البروتستانت، فقد انشقوا على الكاثوليك في القرن السادس عشر الميلادي. هم يُعتبروا مسيحيون في الأساس، لأنهم يؤمنون بالعقائد الجوهرية. ولكنهم لا يؤمنوا بالعديد من الطقوس و الأسرار الكنسية. ما يلي نبذة مختصرة عن أهم الاختلافات التي تميز الطوائف المسيحية الثلاث.

المعمودية
الأرثوذكس: سر يحصل به المعمد على نعمة الميلاد الجديد، وهو باب كل الأسرار، ويتم بالتغطيس للصغار والكبار، ومادة السر الماء.
الكاثوليك: يجوز العماد بالرش أو السَّكب.
البروتستانت: ليس سرًا مقدسًا بل علامة يجوز ممارستها بالرش أو التغطيس. والمعمودية التي يعترفون بها هي معمودية الروح القدس بدون ماء.

الاعتراف
الأرثوذكس: سر ينال به المعترف الحل من خطاياه إذا تاب عنها واعترف بها.
الكاثوليك: كانت هناك صكوك غفران تُباع وتُشْتَرَى عن الخطايا السابقة والحالية في العصور الوسطى. ويتم السر وراء الستار.
البروتستانت: لا اعتراف إلا أمام من أخطأ المؤمن له أو أمام الكنيسة كلها أو الله مباشرة.

الشفاعة
الأرثوذكس: تؤمن بشفاعة السيد المسيح الكفارية لدى الآب. وتؤمن بشفاعة القديسين لدى يسوع المسيح.
الكاثوليك: مثل الأرثوذكس، إلا أنهم يكرمون القديسين من خلال تماثيل بالإضافة إلى الأيقونات.
البروتستانت: يؤمنون بشفاعة السيد المسيح الكفارية فقط، وينكرون شفاعة السيدة العذراء والقديسين.

الروح القدس
الأرثوذكس: منبثق من الآب.
الكاثوليك: منبثق من الآب والابن.
البروتستانت: منبثق من الآب والابن.

طبيعة السيد المسيح
الأرثوذكس: طبيعة واحدة لله الكلمة المتجسد.
الكاثوليك: طبيعتين للسيد المسيح.
البروتستانت: طبيعتين للسيد المسيح.

المجيء الثاني
الأرثوذكس: مجيء ثاني علني في الدينونة.
الكاثوليك: مثل الأرثوذكس.
البروتستانت: المجيء الثاني على دُفعات منها مجيء السيد المسيح ليملك ألف سنة على الأرض ثم الدينونة.

الدينونة
الأرثوذكس: أبدية للأبرار في الملكوت، وللأشرار غير التائبين في الجحيم.
الكاثوليك: يعترفون بالمطهر يتعذب فيه المؤمن على قدر خطاياه ثم يدخل الملكوت.
البروتستانت: مثل الأرثوذكس.

العذراء مريم
الأرثوذكس: وارثة لخطية آدم مثل سائر البشر، وتحتاج لخلاص المسيح، ولكنها ولدته ولها كرامة عظيمة.
الكاثوليك: مولودة دون أن تَرِث الخطية الأصلية ولا تحتاج لخلاص السيد المسيح.
البروتستانت: ينكرون لقب والدة الإله وشفاعة السيدة العذراء.

المصادر
كتاب "الفروق العقيدية بين المذاهب المسيحية" تأليف القس إبراهيم عبد السيد.
file:///C:/Users/MW/Downloads/%D9%85%D8%A7%20%D9%87%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%87%D8%B1%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%A6%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9%D8%9F%20_%20St-Takla.org.html