|
غلق | | مركز الدراسات والابحاث العلمانية في العالم العربي | |
|
خيارات وادوات |
خليل إبراهيم كاظم الحمداني
2022 / 10 / 18
عندما يتم توصيف العالم (تاريخاً وحاضرا ً) غالبا ما كانت عين الذكر هي من تصف.. قلة من النساء يوصفن بكونهن من كتبة التاريخ وكذا الأمر بالنسبة للفلسفة وتفسيرات الأديان والعقائد.. الخ، ما من خلل في النساء سوى كون المجتمع صنع منهن كائنات بأدوار محددة ولم يصنع منهن مؤرخات والخارجات عن الإطار التقليدي لهذه الأدوار قليلات تاريخياً قياساً الى الذكور، ان تجاهل دور النساء في صياغة التاريخ الإنساني رغم مشاركتهن في صناعته واختزال وظيفتها لأداور محددة كانت السمة الغالبة عند قراءة التاريخ، ليست هذه دعوة الى النسوية المتطرفة بقدر ماهي توصيف حالة ليس أكثر.
هذه المشهد الذكوري لم يكن غائباً عندما اعيد رسم العالم بعد ان شوهت الوانه وعمرانه مدافع الحرب العالمية الثانية والرصاص المتقابل في سباق للقتل والموت بطريقة لم يشهد لها التاريخ من انكسارات في النفس البشرية حزناً وهزائم وألم اجتاح الأرواح التي استطاعت ان تنجو من حفلة الموت هذه. نحاول هنا تتبع ما قامت به مجموعة من النساء الشجاعات في المساهمة في تشكيل صورة العالم ما بعد الحرب خصوصا في جوانب وضع وترسيخ مبادئ الإنسانية وكرامتها داخل الصكوك الدولية لحقوق الانسان.
1. النساء وميثاق الأمم المتحدة
- ما كانت جلسة الشاي التي دعت لها السيدة (Åse Gruda Skard) – من وفد النرويج تحمل غاية التعارف فقط بل كان أحد أسبابها يتعلق بلم الشتات النسوي وتوحيدهن في مجموعة ورغم قلة عدد الحاضرات (1)ممن لبَت الدعوة إلا ان تأثيرهن كان فعالاً لاحقا في صياغة ميثاق الأمم المتحدة حيث لم تكن هناك نساء عضوات في اغلب الوفود الخمسين التي اجتمعت في سان فرانسيسكو وكان اكثرهن متخصص بأعمال السكرتاريا والمساعدات الإدارية وحتى هذه كانت محدودة واقتصرت تواجدها في (12) وفد (2)فقط. من جانب آخر كانت المنظمات غير الحكومية المدعوة الى هذا المؤتمر لتقديم استشارات ودعم فني وبالتالي وضع أساس متين لمخرجات المؤتمر وكان الوجود النسوي فيها جيدا إضافة الى ان المنظمات النسوية كانت احدى المشاركات في هذا المؤتمر وبقوة.. من الواضح أن مندوبي أمريكا اللاتينية كانوا الأكثر نشاطا في تعزيز حقوق المرأة. ترأست المجموعات النسوية الدكتورة بيرثا لوتز، العالمة البارزة من البرازيل، وحضر المؤتمر كل من رئيس ونائب رئيس لجنة البلدان الأمريكية للمرأة، مينيرفا برناردينو من جمهورية الدومينيكان وأماليا سي دي كاستيلو ليدون من المكسيك. لقد شعرنَ أنهنَ يمثلنَ نساء العالم وأرادوا إدراج إشارات إلى "النساء" في كثير من الأحيان في الميثاق) هذا على الرغم من كل محاولات تثبيط الهمم وتكسير الاندفاعات التي مورست من قبل رجال ونساء ..نعم نساء كنَ يعتقدن ان الالحاح في موضوع ادراج حقوق الانساء فيه شيء من الابتذال كما ان النساء في المؤتمر هنَ أعضاء وفود اكثر منهنَ نساء يدافعنَ عن قضابا المرأة (جسدن هذه الرؤى مندوبات المملكة المتحدة والولايات المتحدة وكندا ) حتى وصل الأمر بالسيدة فرجينيا جيلدرسليف من الولايات المتحدة والتي كانت عميدة كلية نسائية - رغم دورها الكبير في ترسيخ حقوق المساواة في الميثاق - اقترحت حذف كلمة "النساء" من عبارة "الحقوق المتساوية للرجال والنساء" في ديباجة الميثاق ، لأنها اعتقدت أن الأمر غير مرغوب فيه. ضمن الفصل بين النساء الذي عارضه رجل وهو رئيس وفد جنوب إفريقيا، فيلد مارشال سموتس، الذي صاغ النص، وتم رفض التعديل، ان الاستماتة الأسطورية للسيدة بيرثا لوتز حالت دون تسويف وتهوين قضايا المرأة في هذا المحفل. تقول السيدة Torild Skard (روجت مندوبات من البرازيل وجمهورية الدومينيكان وأوروغواي ومشاركات من المكسيك وفنزويلا وأستراليا لوجهات نظر نسوية تطالب بإشارة صريحة إلى حقوق المرأة في الميثاق. يكشف البحث أن شخصًا واحدًا على وجه الخصوص لن يتراجع، والذي استمر في المطالبة بالحاجة إلى الإشارة إلى النساء هذا الشخص كان المندوبة البرازيلية الدكتورة بيرثا لوتز. أكدت في مذكراتها أن المندوبات الأخريات من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة أخبروها "ألا تطلب أي شيء للنساء في الميثاق لأن ذلك سيكون أمرًا مبتذلًا للغاية". (3)
- لعل ابرز ما يمكن ذكره هنا.. ان جهود النساء الشجاعات في مرحلة اعداد واعتماد ميثاق الأمم المتحدة عام 1945، تمثل بالضغط لإضافة المادة 8 التي ضمنت قدرة النساء على تولي مناصب في هيئات الأمم المتحدة (4)، فضلاً عن وضع فقرة تخص عدم التمييز بناء على الجنس في عدة مواد بالميثاق، مع ذكر المساواة بين الرجال والنساء في ديباجة الميثاق.
- ولتسليط الضوء على الأجواء التي كانت سائدة بودي نقل هذا الاقتباس من دراسة مهمة في هذا المجال (5) (تثير تجربة النساء في بدايات الأمم المتحدة أسئلة مهمة وصعبة في كثير من الأحيان حول النوع الاجتماعي، والنسوية، والتركيز على اهتمامات المرأة في سياسات الأمم المتحدة المبكرة التي لا تزال تُثري النقاش الأكاديمي وصنع السياسات اليوم. بينما حددت بعض المشاركات بقوة "النسويات المناضلات" - ورأين مساواة المرأة والتمييز ضد المرأة كقضية متميزة تحتاج إلى معالجة. فضل آخرون نهجًا أكثر عمومية للمساواة يقلل من التركيز على النوع الاجتماعي لصالح نهج "الجدارة" الأقوى، بحجة أننا "لسنا" مندوبات "- أي أنهن كن مندوبات منتظمات وصادف أنهن نساء. أيدت إنشاء لجنة منفصلة حول وضع المرأة، بينما ابتعد الآخرون عنها، معتبرين أنها تمثل خطر "فصلهم" عن الشواغل الأخرى المتعلقة بحقوق الإنسان. إن حقيقة أن هذه التوترات كانت محسوسة بشدة عند إنشاء الأمم المتحدة الحديثة - وأن مندوبات الجنوب لعبن دورًا مهمًا في إنشاء المؤسسة كما هي اليوم - تستحق التقدير والاهتمام الأكبر.)
- وهنا لابد من الإشارة الى السيرة الذاتية لبعض النساء اللاتي كان لهن بصمات مميزة في تضمين ميثاق الأمم المتحدة لعبارات المساواة وعدم التمييز
1- فرجينيا جيلدرسليف بصفتها "مندوبًا" من الولايات المتحدة:
ولدت فرجينيا جيلدرسيليف في مدينة نيويورك . التحقت بمدرسة Brearley وبعد تخرجها في عام 1895، ذهبت إلى Barnard College ، وهي عضو في Seven Sisters التابعة لجامعة كولومبيا. أكملت دراستها في عام 1899 وحصلت على زمالة لإجراء بحث للحصول على درجة الماجستير في الآداب في تاريخ العصور الوسطى في جامعة كولومبيا . قامت بتدريس اللغة الإنجليزية بدوام جزئي في بارنارد لعدة سنوات. لقد رفضت وظيفة بدوام كامل وأخذت إجازة لإجراء الدكتوراه. في اللغة الإنجليزية والأدب المقارن في كولومبيا لمدة ثلاث سنوات. عندما أكملت دراستها عام 1908، عينتها بارنارد وكولومبيا محاضرة في اللغة الإنجليزية عام 1908. بحلول عام 1910، أصبحت أستاذة مساعدة، وفي عام 1911، أصبحت عميدة كلية بارنارد. في عام 1945، عين فرانكلين دي روزفلت جيلدرسليف لوفد الولايات المتحدة لكتابة ميثاق الأمم المتحدة. كانت المرأة الوحيدة التي تم تعيينها في الوفد. تم توجيه المندوبين لمعالجة قضيتين:
أ) ضرورة منع الحروب في المستقبل من خلال إنشاء مجلس الأمن.
ب) الحاجة إلى تعزيز رفاهية الإنسان، وهو ما تم تحقيقه من خلال إنشاء المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة (ECOSOC).
سعت Gildersleeve وحصلت على مسؤولية الصياغة لعمل هذا المجلس الثاني - المجلس، على حد تعبيرها، المسؤول عن "فعل الأشياء بدلاً من منع الأشياء من القيام بها". وقد تمكنت من إدراج الأهداف التالية في الميثاق للناس في جميع أنحاء العالم: "مستويات معيشة أعلى، وعمالة كاملة، وظروف التقدم الاقتصادي والاجتماعي والتنمية". كما أقنعت المندوبين باعتماد الهدف التالي للأمم المتحدة: "الاحترام العالمي لحقوق الإنسان والحريات الأساسية للجميع دون تمييز بسبب العرق أو الجنس أو اللغة أو الدين". وأصرت على أن الميثاق يتطلب تعيين لجنة حقوق الإنسان، التي كتبت الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بعد ثلاث سنوات تحت إشراف اليانور روزفلت (6)
2- جيسي ستريت كـ "مستشار" من استراليا : (7)كانت الناشطة النسوية والدبلوماسية ليدي جيسي ستريت شخصية فعالة في السياسة الأسترالية والعالمية خلال القرن العشرين. تقدم Jessie Street Trust اليوم التمويل للقضايا التي دافعت عنها، بما في ذلك السلام ونزع السلاح وحقوق السكان الأصليين وحقوق المرأة. وبالمثل تضمن مكتبة جيسي ستريت الوطنية للمرأة في أولتيمو الحفاظ على التراث الثقافي الأنثوي لأستراليا وتعزيزه، ولدت جيسي في رانشي بالهند عام 1889، وانتقلت إلى محطة يولجيلبار في نيو ساوث ويلز عندما كانت في السابعة من عمرها. تخرجت بدرجة البكالوريوس في الآداب من جامعة سيدني في عام 1911، وفي الجامعة التقت بزوجها المستقبلي، لورد كينيث ستريت.
كانت جيسي شخصية محورية في الحياة الجامعية، سواء أثناء دراستها أو بعدها. كانت قائدة فريق الهوكي النسائي بالجامعة، والعضو المؤسس والرئيسة لاحقًا لاتحاد الرياضة النسائية بالجامعة، وعضوًا تنفيذيًا ورئيسًا للنادي النسوي لفترة طويلة الى حين انتخابها كرئيسة للجمعيات المتحدة للمرأة في عام 1930 الذي شغلته على مدار العشرين عامًا التالية، مما منحها منبرًا لمتابعة حملات مثل توظيف المرأة، والزواج، وحقوق منح الأطفال. كانت جيسي دائمًا مهتمة بقضايا المرأة. في لندن عام 1914، عملت مع الأمهات والأطفال المحرومين أثناء مشاركتها في حركة حق المرأة في التصويت. حضرت جيسي مؤتمر روما لعام 1914 للمجلس الدولي للمرأة وفي نيويورك عام 1915 عملت في ويفرلي هاوس، وهو مركز دعم للنساء اللواتي تم القبض عليهن بتهمة الدعارة. بعد زواجها في سيدني في فبراير 1916، أرادت الاحتفاظ باسمها قبل الزواج في عملها العام، لكن هذا الأمر كان محل استياء حتى أصبحت شارع جيسي. التحقت بالنادي النسائي، وشغلت منصب سكرتيرة المجلس القومي للمرأة، وكانت قوة دافعة وراء تشكيل الاتحادات النسائية المتحدة. عمليًا دائمًا، أنشأت جيسي شركة House Service Company، وهي شركة لتوفير التوظيف والتدريب للنساء في التدبير المنزلي وجمعية النظافة الاجتماعية، لتعزيز التثقيف الجنسي.
كان الشغل الشاغل لجيسي هو حق المرأة في الاستقلال الاقتصادي، بما في ذلك الحق في العمل بعد الزواج، والحصول على أجر متساوٍ، وهبات أطفال، وإعالة عندما ينهار الزواج.
في عام 1942 متخفية بزي "جين سميث" عملت جيسي في مصنع ذخيرة في فوتسكراي، ملبورن لاكتشاف ظروف المصنع. وإذ يساورها القلق من أنه بعد الحرب، ستفقد النساء العديد من المكاسب التي تحققت في المشاركة في القوة العاملة والوضع المتساوي، قامت جيسي بحملة من أجل مشاركة المرأة في إعادة الإعمار والإصلاح الاجتماعي بعد الحرب. عقدت مؤتمر المرأة الأسترالية للنصر في الحرب والنصر في السلام، الذي أنشأ ميثاق المرأة الأسترالية لعام 1943، ودعمت مالياً نشر مجلتها، مجلة المرأة الأسترالية.
بعد الحرب، عملت جيسي كمستشارة وحيدة في الوفد الأسترالي إلى مؤتمر الأمم المتحدة في سان فرانسيسكو عام 1945. هناك، ساعدت في تأمين إدراج "الجنس" في بند مناهضة التمييز في ميثاق الأمم المتحدة. كانت جيسي أيضًا ناشطة قوية مناهضة للأسلحة النووية بعد أن شاهدت الدمار الذي لحق بهيروشيما في زيارة لها في عام 1948. وأصبحت رئيسة مجلس السلام في نيو ساوث ويلز، وبعد ذلك، أصبحت عضوًا تنفيذيًا في مجلس السلام العالمي في لندن. أثناء وجودها في بريطانيا، انضمت جيسي إلى الجمعية البريطانية لمكافحة الرق الامر سيؤثر لاحقا على الكثير من رؤاها بما في ذلك مشاركتها في استفتاء عام 1967 التاريخي. توفيت جيسي في بادينجتون عام 1970. وصفت مقالة صحفية كتبت عام 1945 "السيدة جيسي ستريت - أخذت بطاقة نقابة عمال الحديد الخاصة بها وصور أحفادها الأربعة إلى مؤتمر سان فرانسيسكو." تذكرنا مثل هذه التذكارات بأسباب عملها "بلا هوادة" لتغيير العالم، تم تسجيل جيسي ستريت في سجل ذاكرة العالم الأسترالي لليونسكو في 26 فبراير 2021. أوراق جيسي ستريت التي تغطي 1914 إلى 1968 محفوظة في مكتبة أستراليا الوطنية. يوثقون حياتها الشخصية والعائلية، ومشاركتها السياسية في قضايا المرأة والأنشطة النسوية، وحركة السلام وحملات حظر الأسلحة النووية، وتشكيل الأمم المتحدة ولجنة وضع المرأة التابعة للأمم المتحدة، والعلاقات بين أستراليا وروسيا، وحقوق السكان الأصليين والعلاقات بين الأعراق.
3- الدكتورة بيرثا لوتز، العالمة البارزة من البرازيل: (1894–1976) (8)
ناشطة برازيلية وكاتبة وناشطة ملتزمة. ولدت بيرتا ماريا جوليا لوتز في 2 أغسطس 1894 في ساو باولو ، البرازيل ؛ توفيت في 16 سبتمبر 1976 في ريو دي جانيرو بالبرازيل. وهي ابنة أدولفو لوتز (رائد طب المناطق الحارة في البرازيل) وإيمي (فاولر) لوتز (ممرضة متطوعة بين مرضى الجذام في هاواي) ؛ التحق بالمدرسة الابتدائية في ريو دي جانيرو ، والدراسة الثانوية والمتقدمة في فرنسا ؛ حصل على ليسانس العلوم من جامعة باريس (السوربون) ، 1911-1918 ؛ حصل على درجة البكالوريوس في القانون من جامعة ريو دي جانيرو عام 1933.
أسست العديد من المنظمات النسوية ، بما في ذلك Federaçao Brasileira pelo Progresso Feminino (الاتحاد البرازيلي للنهوض بالمرأة) ، الذي كانت رئيسة له (1922-1942) ، وقادت معركة تحرير المرأة.
كتبت الناشطة النسائية الأمريكية كاري تشابمان كات في عام 1922: "الآنسة بيرثا لوتز ، الشابة الجميلة ، هي" القوة الدافعة "في الوقت الحاضر". كانت تشير إلى الدور المركزي والإرشادي الذي لعبته بيرتا لوتز في إنشاء Federaçao Brasileira pelo Progresso Feminino (الاتحاد البرازيلي للنهوض بالمرأة) ، وهي منظمة دفعت من أجل تعليم المرأة ، وتشريع يحمي النساء والأطفال ، وفي المقام الأول ، حق المرأة في التصويت في البرازيل.
كان لوتز في وضع جيد لمثل هذا الدور. ولدت في عائلة من الطبقة المتوسطة العليا ، واستمتعت بدعمهم وحصلت على التعليم والحرية للمضي قدمًا في أجندتها النسوية.
كان لدى بيرتا ، منذ البداية ، مزايا أفضل تعليم ممكن في البرازيل وسافرت إلى فرنسا ، في عام 1911 ، للدراسة الثانوية والمتقدمة. في كلية العلوم بجامعة باريس في السوربون ، التحقت بدورات في علم النبات والعلوم الطبيعية وعلم الحيوان وعلم الأجنة والكيمياء وعلم الأحياء. مُنحت لها درجة البكالوريوس في العلوم في عام 1918. سافرت إلى إنجلترا في نفس العام ولاحظت عن كثب نضال أنصار حق الاقتراع في ذلك البلد. لقد كان سببًا أثار اهتمامها أثناء دراستها في باريس. فازت بعض النساء في بريطانيا بحق التصويت في عام 1918، لكنها كانت حملة مطولة اعتنقت، منذ عام 1910، تكتيكات جذرية وعنيفة في بعض الأحيان. كان الحرق المتعمد، وتحطيم النوافذ، وتدمير الصناديق البريدية، والإضرابات عن الطعام هي التي ميزت الحركة.
عازمة على تنظيم النساء في البرازيل للنضال من أجل المساواة في الحصول على التعليم والوظائف العامة والحق في التصويت، بدأت لوتز ، عند عودتها في عام 1918 ، حملة عامة برسالة إلى Revista da semana ، وهي مجلة إخبارية أسبوعية. وكتبت: "من المؤكد أن معظم المسؤولية عن هذا الوضع المؤسف تقع على عاتق الرجال" ، بالنسبة للرجال الذين يتحكمون في "التشريع والسياسة وجميع المؤسسات العامة". لكن النساء "يتحملن القليل من اللوم". كانت لوتز شاهدة على تقدم المرأة في أوروبا التي تولت مهام خلال الحرب لم يكن من الممكن تصورها في ظروف أخرى. بينما لم يتم استدعاء النساء البرازيليات "لنفس المستوى من التضحية ... حتى مع ذلك نشعر بأننا نستحق شغل نفس المنصب". سوف يتحقق تمكين المرأة من خلال التعليم ، ليس فقط للنساء ، ولكن أيضًا من الرجال ، الذين "يجب أن يدركوا أن النساء لسن ألعابًا تم إنشاؤها للتسلية". كان لوتز مقتنعًا بأن النهج العنيف لأنصار حق الاقتراع في إنجلترا لن ينجح في البرازيل. وبدلاً من ذلك نصحت "بالمظاهرات العملية" وإنشاء رابطة النساء البرازيليات اللواتي يضغطن من أجل حقوقهن بدلاً من "تحطيم النوافذ على طول الشارع".
أتاح العمل مع والدها في معهد Osvaldo Cruz الشهير في ريو دي جانيرو لـ Berta الوسائل لمتابعة حملتها من أجل حقوق المرأة. لأنها كانت تتقن أربع لغات ، تم تعيينها كمترجمة في قسم علم الحيوان. ستحدد هذه التسهيلات نفسها مع اللغات ، جزئيًا ، أن جزءًا كبيرًا من حياتها المهنية كمناضلة من أجل حقوق المرأة شاركها في الحركة الدولية. كما كان لها دور فعال في علاقاتها الدولية كونها عُينت في عام 1919 سكرتيرة للمتحف الوطني ، وهو منصب رفيع في الخدمة المدنية لا تشغله عادة امرأة. وفي كلمات يونيو هانر ، "أتاح لها منصب لوتز في الخدمة الحكومية فرصًا لإقامة علاقات دولية بالإضافة إلى تسهيل الأنشطة التنظيمية داخل البرازيل".
في نفس العام، 1919، مثلت لوتز وامرأة أخرى البرازيل في مؤتمر رعته منظمة العمل الدولية. وكان تركيزها على الظروف التي تتحملها المرأة العاملة وسبل الانتصاف الممكنة. في البرازيل ، عملت لوتز التي لا تعرف الكلل أيضًا كضابطة في Legiâo da Mulher Brasileira (رابطة النساء البرازيليات) ، وهي منظمة للخدمات الاجتماعية تأسست في ريو دي جانيرو في عام 1919 تحت شعار "المعونة والارتقاء بالمرأة". اعتقدت المنظمة أن المساعدة الذاتية والتنظيم الجيد هو أفضل طريقة لتمثيل مصالح المرأة وحقوقها. زرعت بذرة منظمة أخرى ، هي Liga para a Emancipaçâo Intelectual da Mulher (رابطة التحرر الفكري للمرأة) ، في عام 1919 وستؤتي ثمارها في عام 1920.
قادت لوتز ، مع ماريا لاسيردا دي مورا ، وهي معلمة وكاتبة من ولاية ميناس جيرايس ، تلك المنظمة الناشئة ، التي فتحت أرضية جديدة من حيث أن تركيزها لم يكن دينيًا ولا خيريًا. كان لها أجندة سياسية ومهمة تعليمية. دعم الليغا حملة السناتور جوستو لايت تشيرمونت ، المشرع المؤيد لحق المرأة في التصويت. كما أرادت تحرير المرأة فكريا من خلال التربية العقلانية والعلمية. ترى هانر أن الدوري الإسباني كان في الواقع أكثر قليلاً من "مجموعة دراسة" سعت إلى تعزيز الحرية الفكرية للمرأة من خلال الاجتماعات العامة ووسائل الإعلام المطبوعة. شخصية قوية، شغلت لوتز منصب الرئيس وفرضت إرادتها في الدوري الإسباني. كانت إحدى النتائج هي الاغتراب التدريجي لـ Lacerda de Moura، الذي لم تتطابق وجهات نظره مع آراء Lutz.
لم تكن لوتز ، التي كانت مهتمة بمتابعة أهدافها ضمن النظام السياسي القائم والأوساط الاجتماعية ، راديكالية. وطالبت بإصدار تشريع لتعزيز الحقوق السياسية والقانونية للمرأة والتي بدورها ستعزز فرصها الاقتصادية. في عام 1921، اختصر الدوري الإسباني اسمه إلى Liga para a Emancipaçâo de Mulher (رابطة تحرير المرأة). لم يعد يهتم بشكل خاص بالحرية "الفكرية" أو "الجنسية" ، ضغطت لوتز بقوة من أجل الحقوق السياسية والقانونية بالإضافة إلى القضايا الاقتصادية والتعليمية. إن الحق في التصويت يخدم غرضين: فهو سيمكن المرأة من تغيير وضعها داخل المجتمع البرازيلي، وسيكون رمزًا مهمًا للمساواة في المواطنة بين المرأة والرجل.
أعلنت لوتز عن برنامجها من خلال مقابلات صحفية في ثلاث صحف في ريو دي جانيرو، بوا نويت ، وآ نويت ، وأو إمبريال. كانت المعاملة غير المتساوية للنساء في القوى العاملة هدفًا رئيسيًا. لا يمكن تحقيق المساواة في الأجر عن العمل المتساوي والفرص التعليمية المتساوية إلا من خلال قوة صندوق الاقتراع. اتهم النقاد بأن عالم السياسة القاسي ليس مكانًا للنساء ، ويجب أن يقتصر دورهن الرئيسي في المجتمع على المنزل والأسرة. شعرت أخريات أن النسويات مثل لوتز قد صرن ذكوريًا ، وهو توصيف مصمم لإذلال النساء وتذكيرهن بـ "مكانتهن الحقيقية" في الحياة. أضيف إلى جوقة المعارضة الصوت القوي للكنيسة الكاثوليكية الرومانية التي تبشر بعدم ربط الأمومة والأسرة والدين باضطهاد المرأة. رد لوتز على النقاد في مقابلة. قالت ، في ترجمة هانر ، إنه "ليس من الدقة ولا المنطقي التأكيد على أنه عندما تحصل المرأة على الحقوق الانتخابية ، فإنها ستتخلى عن المكان الذي تمنحه لها الطبيعة ... وتتفق جميع النسويات على أن مجال المرأة هو المنزل. ولكن ... في الوقت الحاضر المنزل لم يعد الفضاء محاطًا بأربعة جدران ". كان المنزل ، في مجتمع برازيلي تقدمي ، في المصنع والسلطة التشريعية.
بسبب مكانتها في الحركة النسوية ، اختارت الحكومة البرازيلية لوتز لتمثيل الأمة في مؤتمر عموم أمريكا للمرأة ، الذي عقد في بالتيمور ، ميريلاند ، في أبريل 1922. لقد كانت تجربة تعليمية للمندوبة البرازيلية التي أصبحت الآن أكثر مقتنعة بأن استراتيجيتها في العمل ضمن النظام هي أفضل طريقة لإعمال حقوق المرأة السياسية والقانونية. كان نموذجها مشابهًا لنموذج النساء في الولايات المتحدة. الاحترام وضبط النفس ، وليس عنف بعض النسويات الأوروبيات ، من شأنه أن يؤدي إلى نتائج.
عند عودتها إلى البرازيل في أغسطس ، فككت لوتز الرابطة واستبدلت بها فيديراساو برازيليرا بيلو بروجرسو فيمينينو (الاتحاد البرازيلي للنهوض بالمرأة ، أو FBPF). تم الاحتفال بميلاد المنظمة الجديدة من خلال زيارة الناشطة النسائية الأمريكية الشهيرة كاري تشابمان كات، رئيسة كل من التحالف الدولي للمرأة وجماعة عموم أمريكا للنساء. كتبت كات أن لوتز "نظمت مؤتمرًا برازيليًا للنساء لاستقبالنا…. كان التعليم، وأساليب التنظيم، ورعاية الأطفال، والقوانين الخاصة بالمرأة، وحركة عموم أمريكا ، وحق المرأة في الاقتراع ، موضوعات في البرنامج". تأثرت كات بشكل خاص بالدعم الذي تحظى به النساء البرازيليات من قبل المحامين والسياسيين الذكور.
بسرعة، تم إنشاء المؤسسات التابعة لـ FBPF في 13 ولاية برازيلية. التنظيم الجديد لم يكن des مناسبة للنساء الفقيرات في البرازيل ، الأمر الذي أدى في النهاية إلى إبعاد بعض النسويات عن لوتز. كان هناك القليل من الشك في أن FBPF استهدفت وكانت مدعومة من قبل نساء الطبقة المتوسطة والعليا في المناطق الحضرية. يشير موريس بلاكمان إلى أن الطلب الأكثر إلحاحًا لـ FBPF ، وهو التصويت ، كان "بمعنى فوري غير ذي صلة تمامًا بأغلبية النساء البرازيليات ، اللائي كن أميات وبالتالي غير مؤهلات للتصويت". لكن الاتحاد ساعد نساء الطبقة الدنيا بطرق أخرى. عملت لوتز في عام 1922 مع نقابة الموظفين التجاريين في ريو دي جانيرو لتقصير يوم العمل لموظفي المتاجر ؛ كما نجحت في مساعيها لتيسير دخول الفتيات إلى Colégio Dom Pedro II المرموقة. تشير المؤرخة فرانشيسكا ميلر إلى أن لوتز استخدمت معارفها رفيعي المستوى وناشدت وزير التعليم مباشرة لخفض الحاجز الذي يحرم النساء من التعليم الثانوي عالي الجودة. سمح دبلوم من Colégio للنساء بالاستعداد لامتحانات القبول بالجامعة، وفي النهاية ، التنافس مع الرجال في البحث عن عمل بأجر.
لم يتجاهل الاتحاد النساء الفقيرات أو الريفيات. بل على العكس من ذلك ، فقد طورت برامج إرشادية في ولايتي ساو باولو وريو دي جانيرو ركزت على القضايا الصحية والأنشطة المدرة للدخل للمرأة الريفية. حاول برنامج آخر معالجة مشكلة الأطفال المهجورين المتزايدة.
في عام 1925 ، تم انتخاب لوتز رئيسة لاتحاد البلدان الأمريكية للمرأة في مؤتمر البلدان الأمريكية الذي عقد في ذلك العام في واشنطن العاصمة ، السفر المتكرر إلى الخارج ، على الرغم من أنه جلب قدرًا من الهيبة للحركة النسائية البرازيلية بشكل عام ، وعزز فصلتها القيادة الشخصية لبيرتا لوتز تدريجياً عن النسويات البرازيليات الأخريات.
عندما كانت في البرازيل ، قامت بحملة بلا كلل من أجل حق المرأة في التصويت ، وفي عام 1928 حلقت فوق ريو دي جانيرو وألقت منشورات تدعو مجلس الشيوخ والصحافة والشعب بشكل عام إلى دعم التصويت لصالح النساء. على الرغم من حداثة إيصال الرسالة وأهميتها ، ظل مجلس الشيوخ غير مستجيب ، وسمح للتشريعات المتعلقة بحق المرأة في التصويت بالموت. وبشجاعة ، ألقى لوتز دعم الاتحاد وراء مرشح حاكم ولاية ريو غراندي دو نورتي الذي كان يؤيد حق المرأة في الاقتراع. فاز في الانتخابات وأصبح حق المرأة في التصويت قانونًا في الولاية عام 1928.
ظل جدول Lutz الدولي ممتلئًا. في عام 1929 ، تم تعيينها في منصب قيادي في المؤتمر الحادي عشر للتحالف الدولي لحقوق المرأة الذي عقد في برلين. بعد وقت قصير من عودتها ، أنشأت منظمة أخرى ، Uniâo Universitária Feminina (اتحاد الجامعات النسائية).
سطع نجم آفاق حق المرأة في التصويت في البرازيل بشكل كبير في عام 1930 مع انهيار الجمهورية القديمة وظهور جيتوليو فارغاس ، وهي زعيمة ذات عقلية إصلاحية ، كرئيسة. بحلول أغسطس 1931 ، تم تمرير تشريع ينص على حق الانتخاب المقيد ، أي النساء غير المتزوجات ، والأرامل مع دخلهن الخاص ، والنساء المتزوجات بموافقة أزواجهن ، سُمح لهم بالتصويت. بطبيعة الحال ، كان الاتحاد مستاء وأطلق على الفور حملة دعائية لإزالة القيود المخالفة. التقت لوتز وقائدات أخريات شخصيًا بالرئيس البرازيلي ، الذي ترك لهن انطباعًا بأنه يوافق على امتياز غير مقيد للنساء. ووفقًا لكلمته ، أيد قانونًا مدنيًا جديدًا ، صدر بمرسوم في 24 فبراير 1932 ، أعطى المرأة نفس حق التصويت مثل الرجل. تم استبعاد الأميين من كلا الجنسين بموجب القانون. كانت المعركة التالية بين لوتز والاتحاد هي دمج المرسوم في دستور البرازيل الجديد.
دعت فارغاس لوتز للعمل في لجنة صياغة الدستور ، واستخدمت منصبها ليس فقط للنضال من أجل الامتياز ، ولكن أيضًا لدمج الضمانات الدستورية فيما يتعلق بالمساواة الكاملة بين الجنسين. في عام 1933 ، نشرت دراستين ، 13 مبدأ أساسيًا: sugestoes as anteprojecto da contuicâo (13 مبدأ أساسي: رسومات أولية للدستور) و A nacionalidade da mulher casada (الجنسية والمرأة المتزوجة) ، والتي تناولت مجموعة من القضايا من اهتمام المرأة البرازيلية. تم تضمين أفكار لوتز حول المساواة أمام القانون ، والأجر المتساوي للعمل المتساوي ، وإجازات الأمومة مدفوعة الأجر ، وحق جميع النساء في تقلد المناصب العامة بغض النظر عن حالتهن الزوجية ، ورعاية الأطفال ، والتدبير المنزلي.
بدعم من المجموعات النسائية الأخرى ، كسبت لوتز والاتحاد معركتهما الرئيسية. تم تكريس حق المرأة في التصويت في الدستور الجديد ، الذي تم تبنيه في يوليو 1934. بالإضافة إلى ذلك ، وجدت مبادئ لوتز الثلاثة عشر مكانًا في الوثيقة. حولت انتباهها الآن إلى استخدام التصويت لتعيين النساء والرجال الذين دعموا القضايا النسوية في مناصبهم. في مزاج احتفالي ، مثلت لوتز البرازيل في مؤتمر عموم أمريكا السابع للمرأة ، الذي عقد في مونتيفيديو. كما وجدت الوقت لتأسيس منظمتين نسويتين أخريين هما Uniâo Prof
essional Femenini (اتحاد النساء المحترفات) و Uniâo das Funcionárias Públicas (اتحاد الموظفين العموميين) ، وحصلت على درجة البكالوريوس في كلية الحقوق بجامعة ريو دي جانيرو.
مع صدور الدستور ترددت الحركة النسائية ثم بدأت تتفتت. انفجرت الانقسامات التي تخفيها سنوات من النضال المشترك. تشاجر الفصائل وانتقلت صراعات الشخصية إلى مركز الصدارة. وجدت بعض النساء أن لوتز "استبدادية للغاية ، ووحشية ، ونفاد صبرها" وتخلت عن الاتحاد من أجل منظمات أخرى. واشتكى آخرون من أنه كان من الممكن إنجاز المزيد لو كان لوتز أقل "صعوبة" وأكثر "ودودًا".
مع انتخابات عام 1934 ، خاض لوتز كمرشح عن حزب Partido Autonomista (الحزب المستقل) عن المقاطعة الفيدرالية لمجلس النواب (مجلس النواب). كان الحزب منتسبًا إلى Liga Eleitoral Independente (الرابطة الانتخابية المستقلة) والتي ارتبطت بدورها بالحركة النسائية في البرازيل. تم انتخاب لوتز كبديل. في عام 1936 ، توفي شاغل المنصب ، ودخل لوتز مجلس النواب. شرعت على الفور في العمل ، وخلال العام الذي قضته في المنصب ساعدت في إنشاء لجنة قانون المرأة. كرئيسة للجنة ، دفعت من أجل سن قانون شامل فيما يتعلق بالوضع القانوني والحقوق الاجتماعية للمرأة. تم تصور تدابير محددة للمرأة في مكان العمل وكانت مماثلة لتلك التي حددتها في منشوراتها في عام 1933. كما تمت مناقشة إنشاء إدارة حكومية مكلفة بالإشراف على الخدمات فيما يتعلق بحماية الأطفال والنساء في مكان العمل والمنزل.
تحطمت جميع الآمال الكبيرة التي كانت تحظى بها نساء البرازيل في عام 1937 مع الإغلاق القسري للكونغرس. أنهى إعلان فارغاس عن Estado Novo (ولاية جديدة) جميع الأنشطة السياسية ، بما في ذلك نشاط المرأة. ضاع التشريع المعلق بشأن حقوق المرأة. تخلت فارغاس ، التي كانت تصالحية للغاية مع لوتز وآخرين في أوائل الثلاثينيات ، عن النساء: لن يلعبن أي دور مهم في النظام الجديد. في الواقع ، من وجهة نظر فارغاس ، تطلب الانسجام الاجتماعي النظام والانضباط الذي تضمن التبعية القانونية للزوجات للأزواج.
تقاعدت لوتز قسراً من السياسة ، وأصبحت المدير المؤقت للقسم النباتي في المتحف الوطني ، وتولت منصب المدير في فبراير 1938. وكان هذا المنصب الذي كانت ستشغله حتى تقاعدها الإجباري في عام 1964.
في عام 1940 ، كتبت لوتز رسالة محبطة إلى كاري تشابمان كات أشارت فيها إلى أن نساء البرازيل "لم يكن بمقدورهن الحفاظ على ما فزن". في الواقع ، كان الأمر كما لو أن السجادة انتزعت من تحت أقدامهم. لقد ألحق فارغاس أضرارا كبيرة بالحركة النسائية. لقد فقدت زخمها ، وحتى مع انهيار الدولة الجديدة في عام 1945 ، فشلت الحركة في التعافي.
ومع ذلك ، حافظت لوتز على مكانتها الدولية المرموقة. في أكتوبر 1945 في سان فرانسيسكو ، مثلت البرازيل في لجنة البلدان الأمريكية للمرأة ، وهي مجموعة قدمت المشورة فيما يتعلق بصياغة ميثاق الأمم المتحدة. كان لوتز ، مع ممثلين من جمهورية الدومينيكان والمكسيك ، هم الذين أصروا بنجاح على أن تتضمن الفقرة الافتتاحية من الميثاق عبارة "الحقوق المتساوية للرجل والمرأة". في عام 1952 ، كانت مساهمة لوتز مهمة فيما يتعلق بتشكيل لجنة الأمم المتحدة المعنية بوضع المرأة ، وهي هيئة عملت فيها كضابط. في عام 1975 ، قبل وفاتها بعام ، حضرت لوتز التي لا تعرف الكلل مؤتمر السنة الدولية للمرأة في مكسيكو سيتي. جاء الموت لها في ريو دي جانيرو في 16 سبتمبر 1976.
اعترف جيل لاحق من النسويات في البرازيل بالعمل الرائد لبيرتا لوتز وفي عام 1982 أعطت اسمها لمحكمة بيرتا لوتز ، وهي مزيج مثير للاهتمام من المحاكمة الصورية والمنتدى العام الذي ركز على التمييز المستمر في البرازيل ضد النساء العاملات.
4- مينيرفا برناردينو من جمهورية الدومينيكان: (1907-1998) (9)
ناشطة نسوية في جمهورية الدومينيكان كانت لاعباً رئيسياً في تأسيس لجنة الأمم المتحدة المعنية بوضع المرأة. ولدت في سيبو بجمهورية الدومينيكان عام 1907 ؛ توفيت في 29 أغسطس 1998 ، في جمهورية الدومينيكان ، عن عمر يناهز 91 عامًا ؛ ابنة الفارو وألتاجراسيا برناردينو. تم تكريمها بلقب "امرأة الأمريكتين" وحصلت على ميدالية بوليفار وسان مارتن من اتحاد عموم أمريكا (1948) ؛ حصل على جائزة التراث الإسباني للتميز في التعليم.
كانت مينيرفا برناردينو رائدة بين النسويات في أمريكا اللاتينية ، وكانت القوة المهيمنة في تأسيس لجنة الأمم المتحدة المعنية بوضع المرأة. في عام 1997 ، أشار الأمين العام كوفي عنان إلى أن اللجنة كانت "إلى حد كبير" من صنع برناردينو.
حفيدة حاكم مقاطعة وأكبر طفل في عائلة مكونة من أربع فتيات وثلاثة أولاد ، ولدت مينيرفا برناردينو في سيبو ، في جمهورية الدومينيكان. لقد جاءت من عائلة غير تقليدية ، متقبلة لمفهوم حقوق المرأة. قالت ذات مرة لـ آن فوستر من صحيفة كريستيان ساينس مونيتور: "كانت والدتي تقدمية للغاية ، وقد نشأت في جو كان ، في ذلك الوقت ، غير مألوف في بلدي". من الواضح أن والدها يشارك والدتها آراءها. عندما اشتكى برناردينو من القيود الاجتماعية المفروضة على النساء والسفر، أجاب: "اخرجي إذا أردت ، سافري إذا أردت ، ودعِ انتقاد من سيفعل ذلك".
أصبحت برناردينو ، التي أصبحت في الخامسة عشرة من عمرها ، مع شقيقها الأكبر ، الداعم الرئيسي لإخوتها.
أخبرت فوستر: "لقد آمن كلانا بالمساواة منذ البداية ، وكان مصممًا على أن يلجأ إلى القانون ، وأن أختي يجب أن تفعل ما تشاء أيضًا ، وأن تصبح طبيبة ، وأن أدخل الحياة العامة. " أثناء حصولها على درجة البكالوريوس في العلوم ، تابعت مهنة في الخدمة المدنية ، وأصبحت في النهاية رئيسة مكتب الملفات في وزارة التنمية والاتصالات بجمهورية الدومينيكان في عام 1926 ، ورئيسة قسم في وزارة الزراعة في عام 1928 ، ورئيسة من قسم الإحصاء في وزارة التعليم من عام 1931 إلى عام 1933. وبحلول عام 1929 ، كانت أيضًا رائدة في Acción Feminista Dominica (منظمة العمل النسوي الدومنيكي)، وهي منظمة لحقوق المرأة يُنسب لها الفضل في قيادة المعركة بنجاح لإدراج حق الاقتراع والحقوق المدنية للمرأة الدومينيكية في الدستور المعدل عام 1942.
في عام 1933، تم تعيين برناردينو مندوبة دومينيكانية في لجنة البلدان الأمريكية للمرأة التي ستعقد في مونتيفيديو ، وهي أول هيئة من هذا القبيل تم تشكيلها للنهوض بحقوق المرأة. كان من المقرر أن تجتمع المجموعة، التي ترعاها منظمة الدول الأمريكية، كل خمس سنوات. بحلول عام 1938، عندما اجتمعت اللجنة في ليما ، كانت برناردينو هي مقررها. في خريف عام 1939، عندما انتُخبت الأرجنتينية آنا روزا دي مارتينيز غيريرو رئيسةً ، اختيرت برناردينو نائباً للرئيس.
خلال الحرب العالمية الثانية ، في نوفمبر 1943 ، قدمت برناردينو بشكل فعال قرارًا يحث نساء تشيلي والأرجنتين على الضغط على حكومتيهما "لقطع العلاقات الدبلوماسية مع الدول المعتدية" (ألمانيا وإيطاليا واليابان). لكن الانحياز إلى الحلفاء كان لا يحظى بشعبية لدى حكومة الأرجنتين. عندما جمعت منظمة مارتينيز غيريرو الأرجنتينية ، جنتا دي لا فيكتوريا ، المؤلفة من 50000 امرأة ، الأموال للحلفاء ، تم حلها ، واستبدلت الحكومة الأرجنتينية مارتينيز غيريرو كمندوبة في لجنة البلدان الأمريكية بأنجلينا فوسيلي. في 3 نوفمبر 1943 ، انتخبت برناردينو رئيسا لملء المنصب الشاغر. شغلت هذا المنصب على مدى السنوات الست المقبلة.
في عام 1945 ، كانت برناردينو واحدة من أربع نساء فقط يجلسن في مؤتمر البلدان الأمريكية حول مشاكل الحرب والسلام الذي انعقد في تشابولتيبيك / المكسيك ، والمرأة الوحيدة التي تتمتع بسلطة التصويت. تعهد قانون تشابولتيبيك بالعمل المشترك من قبل جميع الجمهوريات الأمريكية ضد العدوان الموجه ضد أي دولة عضو.
في نفس العام ، حضرت برناردينو المؤتمر التأسيسي للأمم المتحدة في سان فرانسيسكو وكانت واحدة من أربع نساء فقط وقعن على ميثاق الأمم المتحدة. كان برناردينو ، إلى جانب بوديل بيجتروب من الدنمارك وبيرتا لوتز من البرازيل ، هم الذين طالبوا الوثيقة بأن تحتوي على عبارة "لضمان احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية دون تمييز ضد العرق أو الجنس أو الحالة أو العقيدة". في عام 1946 ، تعاونت برناردينو مع إليانور روزفلت وثلاثة مندوبات آخرين في أول جمعية عامة للأمم المتحدة - جان ماكنزي من نيوزيلندا ، وإيفدوكيا أورالوفا من الاتحاد السوفيتي ، وإلين ويلكنسون من بريطانيا العظمى - لكتابة "رسالة مفتوحة إلى نساء العالم ، وحثهم على القيام بدور أكثر نشاطا في السياسة والحكومة.
في كانون الثاني (يناير) 1950 ، تم تعيين برناردينو وزيرة مفوضة لبلدها لدى الأمم المتحدة ، وهو المنصب الذي وضعها خطوة واحدة فقط خلف سفراء الدومينيكان في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك ، فقد عارضت دكتاتورية رافائيل تروخيو ، وفي وقت من الأوقات ، ذهبت إلى المنفى الاختياري لجذب الانتباه إلى آرائها.
تم تشكيل مؤسسة مينيرفا برناردينو في سانتو دومينغو لمواصلة مهمتها ، لتسليط الضوء على مساهمات المرأة في المجتمع ، و "تدريب القيادات النسائية في الألفية القادمة".
أجل حقوق المرأة والطفل. كانت قوة رئيسية وراء إنشاء لجنة الأمم المتحدة لوضع المرأة
يتبع.........
الهوامش
1 ) اشترك في هذه الجلسة 13 مشاركة وكما يلي : 7 من أمريكا اللاتينية، 1 من كندا، 1 من الولايات المتحدة، 2 من إنجلترا، 1 من أستراليا، و1 من الصين
2) الوفود التي شاركت في مؤتمر سان فرانسيسكو كانت بواقع 22 وفد من الأمريكيتين و 14 وفد من اوربا و 10 وفود من آسيا و4 وفود من افريقيا. يراجع المراة والأمم المتحدة ص 15
3) Senior Researcher NUPI formerly Deputy SecretaryGeneral, Norwegian Ministry of Foreign Affairs --dir--ector for the Status of Women, UNESCO and Regional --dir--ector UNICEF - How Were the Equal Rights of Torild Skard Senior Researcher NUPI formerly Deputy SecretaryGeneral, Norwegian Ministry of Foreign Affairs --dir--ector for the Status of Women, UNESCO and Regional --dir--ector UNICEF Women and Men Included in the Charter of the United Nations? Forum for Development Studies
4) تنص المادة الثامنة من ميثاق الأمم المتحدة على (المادة 8: لا تفرض "الأمم المتحدة" قيوداً تحدّ بها جواز اختيار الرجال والنساء للاشتراك بأية صفة وعلى وجه المساواة في فروعها الرئيسية والثانوية.)
5) ينظر https://www.soas.ac.uk/cisd/research/women-in-diplomacy/women-in-the-un-charter/ تاريخ الزيارة 6/10/2021.
6 ) يراجع https://stringfixer.com/ar/Virginia_Gildersleeve
7 ) استفادت هذه الفقرة من الموقعين https://www.rahs.org.au/jessie-street-1889-1970/ و https://www.jessiestreettrust.org.au/jessie
8) استفادت في تحرير هذه السيرة من:
https://www.encyclopedia.com/women/encyclopedias-almanacs-tran--script--s-and-maps/lutz-berta-1894-1976
9) استفادت الورقة في تحرير هذه السيرة من:
https://www.encyclopedia.com/women/encyclopedias-almanacs-tran--script--s-and-maps/bernardino-minerva-1907-1998
تعليقات
حول الموضوع
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المركز وإنما تعبر عن رأي أصحابها |
|
هل ترغب بالتعليق على الموضوع ؟ |