جمعية الحياة المسرحية مدرستنا الأولى ... التماعة 8

محمد نور الدين بن خديجة
2021 / 10 / 3

ـــ جمعية الحياة المسرحية مدرستنا الأولى .. التماعة : 8
التماعات الداكرة :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


... في تلك الفترة لم يكن أمام الجمعيات لتقيم أنشطتها أو لتتدرب على أعمالها أو ترويجها سوى دور الشباب أو أكتراء قاعات بعض دور السينما .. خاصو سينما بلاص أنذاك . وكذا خارج مراكش من خلال العلاقات الجمعوية أو المهرجانات التي كان ينظمها اتحادات مسرح الهواة .
كطلاب كنا بعضنا يناضل في صفوف الاتحاد الوطني لطلبة المغرب ... فرغم القمع والملاحقات والحظر العملي .. استطعنا إعادة الاتحاد وبقوة حضور جماهيري طلابي كبير عبر أرجاء الجامعات المغربية .. هذا دفع بنا للانفتاح على عروض الجمعيات من مسرح وأغنية من مراكش وخارجها ..في هذه ستتوطد علاقتتي أكثر ببعض أعضاء ابن بطوطة منهم رشيد برقان خاصة أنه صديق الطفولة بحي السبتيين بمراكش .. وأبجديات اليسار بدأناها صغارا من خلال الكاسيط ــالشيخ إمام ومرسيل والسعيد المغربي وغيره ـــوغالبا كانت مهربة .. ورغم ذلك دخلت ووصلت لبيوتات الحي ....وكذلك الفنان الجميل مولاي الرشيد الأطلاني من أسرة مناضلة وهوابن عم مولاي أحمد راكز أحد مناضلي ومؤسسي منظمة 23 مارس الماركسية اللينينية بداية السبعينات عانى ما يناهز العشرين سنة اعتقالا .. كما أعيدت محاكمته على خلفية 84 باتهامهه باعادة تأسيس المنزمة من داخل السجن رفقة المناضل عبد الغني القباج وغيرهم . المهم نحن أبناء الحي كمراهقين تفتح وعينا على هته الأحداث وعلى أحاديث المناضلين .. عبد العزيز العطروز سأتعرف عليه عرضا سنة 84 حيث سيبادر للتعرف علي بعد اطلاق سراحي من اعتقال سنة 83 والعلاقة ستتطور أكثر في الكلية ...ومن بعد من خلال العمل الجمعوي ...
أما مهدي العلوي أحد الرعيل المؤسس لابن بطوطة فتتعمق عاقتي به أكثر من خلال كونه شاعرا وقارئا نهما لأدبيات الماركسية والفلسفة عموما .. بل وسيطور قدراته التشكيلية فيما بعد ـــ مغترب حاليا بألمانيا ــ كان يقطن وحده ببيوتات الكراء .. يتنقل من حي لحي حسب الظروف .زرغم وضعه الما ملاحقا لسنواتدي امحدود أنذاك كان شخصا كريما ولطيفا وصاحب نكثة وسخرية مريرة .. بقي ملاحقا لسنوات لايستطيع ولوج الكلية .. يشتغل بصمت داخل ابن بطوطة وبعيدا عن الأضواء . قضيت معه ليال وليال كلها ابداع ومواقف لاتنسى .. تحس فيه ذاك البوهيمي ولكن بمسحة من الالتزام الذي لايضل الطريق .. حين انتقل لدوار العسكر اكترى محلا فطور قدراته في صناعة الاطارات الزجاجية التي تستعمل في تأطير اللوحات أو الصور .. لحسن الفرساوي الفنان التشكيلي والكاليغرافي صيصبح ثالثنا في هذه الأثناء .. وهو أحد أعضاء الحياة المسرحية المؤثرين والفاعلين في تجربتها .
الفرساوي في أول معرفتي به وأظن في مقهى تيشكا بأزلي .. وكان مصطفى الفاز هو صلة وصله بالجمعية .. ـــ مقهى تيشكا هذه أغلقت الآن كانت موئل أعضاء جمعيتنا ومحبيها وخضنا فيها نقاشات فنية مطولة حول المسرح وغيره ــ سيقول لي : ــ كنت اشتري الكتب الحمراء وأقرؤها بنهم .. وكنت أقول مع نفسي هل أنا وحدي في هذه الرقعة من الأرض من يهتم بالفكر الماركسي ... ؟ فكنت معزولا بأحياء الضواحي . الفرساوي فنان ومثقف مطلع بعمق على روائع السينما العالمية .. فكل فيلم نناقشه ستتعرف من خلاله على واضع السيناريو والمخرج أو الرواية التي أخذ عنها الفيلم والممثلين .. وكذا الأمر بالنسبة لتاريخ الفن التشكيلي .. فيه شيء من الشبه من ناجي العلي ــ وكان عاشقا لشخصية ناجي ورسوماته ومواقفه ــ الفرساوي كذلك كان من أقرب الاصدقاء لي وأمضينا فترات طويلة مع بعض ...
هكذا أي في المرحلة الثانية للجمعية ــ وأنا أعتبرها كذلك لأان كما قلت سابقا أغلب مؤسسي الجمعية ذوي التجربة سيغادرون الجمعية وسيبقى معنا الفنان القدير عبد القادر منير والذي لعب دورا كبيرا في استمرار الجمعية وعبره ستلتحق بنا مليكة القدواري التي تمثلت فيه روح الالتزام والصدق والمسؤولية التي لاتلين حتى في أحلك الظروف التي مرت منها الجمعية . وكانت تشتغل على الإنارة والجانب الإداري أكثر .
سيغادر المؤسسون كما قلت وسيطرح علينا سؤال ما العمل ؟ ... خاصة أننا لم نهيء لعمل مسرحي جديد .. وضعنا برنامجا للتثقيف النظري وللتداريب الخاصة بتكوين الممثل .. عملنا على تأسيس لجن مختصة بالجانب النظري ... ولجنة مسرح ُم لجنة الأغنية وكنت مسؤولا عنها أنا والصديق معين نور الدين كثفنا العمل في التداريب على الأغنية ... لعب معين نور الدين دورا مهما في تلحين كلمات وأشعار لدرويش ومظفر ولي كذلك... ستتكون مجموعة غناء من لحجاب أبو جمال ومصطفى الفاز وزهيرة المواسني ومليكة القدواري ككورال .
زهيرة المواسني كانت تمتلك صوتا جميلا ورخيما وكانت تحفظ خصوصا أغاني أم كلثوم .. وكان لها دور كبير في الكورال وفي ترديد المقاطع الفردية داخل الأغنية أو في الدويتو أحيانا مع معين نور الدين .
من خلال نضالتنا بالكلية ستتوطد علاقتنا برفاق الشهداء الفصيل الطلابي التابع للجنة الادارية المنشقة عن الاتحاد الاشتراكي ... هذه العلاقة ستشجع مجموعة من الرفاق للالتحاق بالجمعية والبعض فيهم سيرفد الكورال الغنائي بأصوات مميزة أذكر الرفيق عبد الرحيم وحفيظة .. ثم سيتحق بنا ل من الدغواني والعاصمي وهما كانا من أطر رفاق الشهداء ... ورغم الحلقية السائدة أنذاك بين أطراف اليسار حاولنا داخل الجمعية التغلب على الأمر بإشاعة مبدأ الديمقرطية بيننا ... وهذا ساهم في تطوير وعي شباب الجمعية أنذاك ...مما دفنا لنقاش مستفيظ حول علاقة الثقافي بالسياسي .
هذا الوعي وهذا السلوك المتميز رغم اخنلافاتنا جعلنا نقارب الانساني فينا ... ففي اتهيء لنيل الاجازة طرح علي الرفيق عبد الواحد البهتاني العمل على بحث مشترك نتقدم به لنيل الإجازة ـــ حول قوى الاسلام السياسي : الإخوان المسلمون فكر حسن البنا نموذجا ـــ نلككت باديء الـأمر فاهتماماتي شعرية في الغالب وكنت أنوي أن أقوم ببحث حول تجربة سعدي يوسف في الحداثة الشعرية العربية ... لكن تحت إلحاح عبد الواحد رضخت للأمر ... حاولنا قدر الإمكان جمع مصادر للبحث حول الموضوع ::: تلك الأصناء لم نتعرف على الأنترنيت بعد وكانت الأمور صعبة في ايجاد المصادر بالاضافة لوضعنا المادي الذي يعوق أن تتحمل ثمن شراء بعض المراجع .
أنقدني في الانجاز الصديق قاسم الأنصاري الذي قدم عندي للبيت بآلته العتيقة الآلة الكاتبة ... وقضى عندي مايناهز الشهر في انجاو هطا البحث .

ـــ إن الدفاع عن مبدا الديمقراطية عبر الإقناع والإقتناع ساهم في تكوين وتحصين اعضاء الجمعية في طبيعة العمل الثقافي وتمايزه واستقلاليته النسبية عن السياسي .. فكان الاحتكام الاساسي في عملنا حول المباديء العامة التقدمية والديمقراطية واستقلالية قرارتنا وجماهيرية عملنا.


إنجاز : محمد نور الدين بن خديجة
3 أكتوبر 2021 مراكش الحمراء

حوار مع الكاتب السوري ياسين الحاج صالح حول سوريا واليسار والاسلام السياسي في العالم اليوم
طارق حجي مفكر علماني تنويري في حوار حول الحداثة والاسلام السياسي والتنمية وحقوق المرأة في بلداننا