كتاب السلام المفقود تأليف الدكتور عمر سالم ترجمة حسن الشامي الجزء 10

حسن الشامي
2021 / 7 / 22

الأسباب اللاهوتية للصراع في الشرق الأوسط

ركز هذا الكتاب على التفسيرات اللاهوتية للنصوص الإسلامية المقدسة التي ستدعم بناء النوايا الحسنة والثقة بين المسلمين وأهل الكتاب، وخاصة اليهود في الأرض المقدسة. آمل أن يزدهر العمل الذي بدأته هنا وأن نجد قادة دينيين يعلمون مجتمعاتهم أن النصوص المقدسة تدعو بالفعل إلى الصداقة بين أهل الكتاب. هذا يعني أننا سنعلم أطفالنا أن الله يرغب في أن يتمتع كل من المسلمين واليهود والمسيحيين ببعضهم البعض كأشخاص محترمين وجيران ودودين. حتى مع خلافاتنا الدينية الجوهرية، لا يمكننا أخلاقياً استخدام الكلمة الإلهية لدعم الكراهية وعدم الاحترام بين الناس الذين يتقون الله.
هذا التأكيد اللاهوتي على حسن النية بين الخصوم الدينيين موجود أيضًا في النصوص المقدسة للمسيحيين واليهود. (1) بينما أكمل هذا الكتاب، أدعو القادة الدينيين اليهود والمسيحيين للانضمام إلى العمل الحاسم لاكتشاف التفسيرات اللاهوتية التي تحذر مجتمعاتهم من التوقف كره وعدم احترام المسلمين. يحاول العديد من القادة المسيحيين واليهود فعل ذلك بالفعل.2 ومع ذلك، فإن بعض القادة اليهود والمسيحيين يؤججون النار باستخدام النصوص المقدسة لدعم الكراهية وحتى الصراع العنيف باسم الله.3 أنا على دراية بالعمل الهائل أمامنا نحن في المجتمع الإسلامي، ولكن هناك الكثير مما يجب فعله، خاصة في بعض الجماعات المسيحية الإنجيلية، لإيجاد دعم كتابي للنوايا الحسنة بين الخصوم الدينيين الذين يرغب الله في العيش بسلام.
يجب ألا يكون هناك خطأ هنا. أعرف أن المسلمين لديهم عقيدة الجهاد التي يمكن أن تتحول إلى سياسات عنيفة. ومع ذلك، هناك طرق خفية يستخدمها المسيحيون واليهود أيضًا لنصوصهم وتقاليدهم لدعم الصراع العنيف المستمر في الشرق الأوسط على وجه الخصوص. أنا لست باحثًا في اللاهوت المسيحي أو اليهودي، ولكن في هذا الفصل الأخير، أود أن ألقي الضوء على قطعة أخرى مفقودة من اللغز في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني حول القدس قبل كل شيء. التبريرات اللاهوتية المسيحية واليهودية للصراع العنيف تدعم الأعمال السياسية والعسكرية التي تؤثر بعمق على الصراع العام.5 مرة أخرى، أنا لا أدعي أن المشاكل الداخلية للثقافة والسياسة غير جوهرية. حتى لو لم تكن هناك قضية دينية، فستكون هناك دائمًا قضايا سياسية وقبلية يجب التعامل معها. ومع ذلك، يمكن للقادة الدينيين المسيحيين واليهود إحداث تأثير كبير على ما يسمى بعملية السلام إذا أعلنوا صراحة أن نصوصهم المقدسة تدعو إلى السلام بين المسلمين والمسيحيين واليهود اليوم.
باختصار، يحتاج القادة الدينيون من جميع المعسكرات إلى تعليم قطعانهم أنه لا الله ولا يسوع المسيح يدعمون الحروب الحالية في الأرض المقدسة.
سأستشهد ببعض من أوضح التصريحات الصادرة عن القادة الدينيين المسيحيين واليهود والتي تجعل المسلمين يشعرون بالهجوم بسبب معتقداتهم الدينية. لاحظ مرة أخرى أن الملايين والملايين من المسلمين يخجلون من أعمال العنف اليوم باسم الله وأن هذا الكتاب هو محاولة لرفع مستوى المزيد من القادة للتعليم ضد الجهاد العنيف. أنا أقول ببساطة إنه لا يساعد إخوتي وأخواتي المسيحيين واليهود في رؤية يد الله في تبرير الحرب المقدسة مع المسلمين. نحتاج جميعًا إلى رؤية أن العناية الإلهية ترغب في اختيار الشفاء والاحترام والسلام على الرغم من اختلافنا حول العقائد والممارسات الدينية الحيوية. تسمع بعض الأصوات المقلقة.
في مقال نشر في Christianity Today، يقول المحرر إن المسلمين والمسيحيين لا يعبدون نفس الإله، مما يعني أن إله المسيحيين هو الإله الحقيقي وإله المسلم هو الإله الباطل. تذهب المقالة بعد ذلك إلى أبعد من ذلك لتؤكد أن "ثلاثة وثمانين في المائة من القساوسة المسيحيين يقولون إن الإسلام يختلف اختلافًا جوهريًا عن المسيحية." 6 لتسليط الضوء على هذه الاختلافات وتشويه سمعة الإسلام كدين باطل، اعتلى قس بريطاني المنصة في كنيسة ميتروبوليتان تابيرناكل في وأعلن بلفاست، "الإسلام وثني، والإسلام شيطاني، والإسلام عقيدة ولدت في الجحيم". ويتعارض هذا الخطاب مع التعاليم السلمية ليسوع المسيح.
بينما يبدو أن الصراع في الأرض المقدسة هو بين المهاجرين اليهود والعرب الفلسطينيين، قد يكون الأبطال الحقيقيون هم المسيحيون الإنجيليون والمسلمون المتطرفون - يقفون وراء الكواليس. هدفي هنا هو تقديم مناقشة مع مشاركين مختلفين إما يوافقون أو يعارضون وجهة النظر هذه.
بعد هجمات باريس، بعثت برسالة إلى حاخام أرثوذكسي بارز في نيويورك ينشط في العمل بين الأديان، قائلاً. "إن الأحداث الأخيرة في باريس 9 تضفي مصداقية على أهمية جهودنا في صنع السلام. نحن نعمل بجد لإعادة تأطير الصراع في الأرض المقدسة بطريقة يمكن أن تؤدي إلى حل سلمي ".
رد الحاخام على رسالتي بالقول. "لا علاقة للأحداث في باريس بأي مشكلة مع الأرض المقدسة".

تعليقات على الإنجيليين :
لماذا يدعم المسيحيون الإنجيليون إسرائيل؟ أفضل إجابة على هذا السؤال هي من قبل قادة المسيحية الإنجيلية. على الموقع الرسمي، يحاول القس باتريك روبنسون الإجابة على السؤال. يشير مؤسس منظمة "مسيحيون متحدون من أجل إسرائيل"، السيد جون هاجي، إلى الكتاب المقدس كأساس لدعم دولة إسرائيل. المسيحيون الإنجيليون هم الأفضل في إسرائيل.
في مقالته إلى كريستيان بوست، يحاول الدكتور ريتشارد لاند الرد على السؤال. "لماذا يدعم الكثير من الإنجيليين إسرائيل بهذه القوة؟" يجيب على هذا السؤال باستدعاء الآية الشهيرة في سفر التكوين. "أباركهم يباركك وألعن لاعنك، وفيك تتبارك جميع قبائل الأرض" (تكوين 12. 3).
آراء مختارة من الأصدقاء على وسائل التواصل الاجتماعي.
لاختبار أفكاري على القراء، قمت بنشر هذه التصريحات حول الصراع الآخذ في الاتساع بين المسيحية الإنجيلية والإسلام المتشدد (تحت عنوان "المسيحية الإنجيلية مقابل الإسلام المتشدد") على صفحتي على Facebook في صيف عام 2016. هذه المصادر على مواقع التواصل الاجتماعي هي مجرد عينة سريعة، لكنها تمثل مجتمعات حقيقية. فيما يلي العديد من الردود التي تلقيتها.

آراء جيمس أودلين، كاتب في العلاقات بين الأديان :
شارك جيمس ديفيد أودلين، وهو كاتب في مجال العلاقات بين الأديان، يعيش في بنما، "هذه مجرد آرائي، ولا أقصدها على أنها حقيقة، ولا أقصدها أن تحط من قدر أي من هاتان العقيدتان القديمتان والجميلتان [الإسلام والمسيحية] اللتان تشتركان في الكثير".
واصل. لقد رأيت بيانات / أبحاثًا جيدة تشير إلى أن الكثير من التمويل لإسرائيل يأتي بشكل غير مباشر (أي من قبل حكومة الولايات المتحدة) ومباشر (عن طريق المنظمات الدينية) من مصادر مسيحية إنجيلية في الولايات المتحدة. إنهم يؤمنون، كما أفهمها، أنهم يمكن أن يعجلوا بـ "نهاية الزمان ، وهي في لاهوتهم (بالنسبة لي مجنونًا) عندما يدمر الله هذا العالم ويصعد إلى السماء في نشوة الاختطاف المؤمنون الحقيقيون، وهم بالطبع يؤمنون بها. أن يكونوا أنفسهم - مسيحيين. بالنسبة لي، هذا مروع لأنه يرقى إلى محاولة إجبار الله على فعل شيء ما. المسيحية الإنجيلية قوية بشكل لا يصدق في إسرائيل. الحاخامات لا يحبون ذلك ولا يحبون وجودهم وتأثيرهم ويعتبرونهم مجانين مثلي. والجانب الفلسطيني أيضا مدعوم من قوى غربية. من المعروف جيدًا أن العمليات السوداء الأمريكية أنشأت ومولت وسلحت بعض هذه الجماعات العنيفة التي (في رأيي) تتظاهر بأنها مسلمة.
"في رأيي، تعتقد كلتا الحكومتين (إسرائيل والسلطة الفلسطينية) - سواء كان ذلك صحيحًا أم لا - أنه يجب عليهما مناشدة عناصرهما الأكثر تحفظًا للبقاء في السلطة. وهم، بالطبع، يفاقمون الخلافات والأحقاد لتبرير احتفاظهم بالسلطة. تاريخيًا، في ظل الحكم العثماني وما قبله، كانت هناك درجة عالية من المودة والسلام بين اليهود والمسلمين. فكيف انتهت هذه الصداقة والسلام؟ أعتقد أنه كان قصر نظر حكام الولايات المتحدة إلى جانب التدخل الجنوني بشكل لا يصدق لهؤلاء الإنجيليين ".

آراء عماد الترك، قائد فلسطيني أمريكي عربي مسلم من أصل فلسطيني، الرئيس التنفيذي للمتحف الدولي للثقافات الإسلامية، ويعيش في جاكسون، ميسيسيبي، الولايات المتحدة الأمريكية. وقال.
"إن المشكلة الفلسطينية الإسرائيلية بسيطة. لديك كيان قوي، إسرائيل، تحتل الأراضي الفلسطينية بشكل غير قانوني، وتجرد الفلسطينيين من إنسانيتهم ، وترتكب إبادة جماعية ضد الشعب الفلسطيني ".... أتفق معك في أن الغرب، وبصفة أساسية البريطانيين والأمريكيين الآن، يدعمون ويمولون هذه الجرائم ضد الإنسانية. لكن هذا لا يعطي الإسرائيليين الحق في ارتكاب هذه الجرائم.
أريدكم أن تفكروا في الرد على هذا السيناريو. إذا قال ضابط شرطة وقاض لأحد الهاربين أن يسرقوا جميع الأصول في أحد البنوك ويقتلوا العمال والعملاء هناك. تعهدت الشرطة والقاضي على حد سواء بحماية الهارب ودعمه وتزويده بالسلاح لفعل ذلك وضمان عدم مقاضاة الهارب. هل سيفعلها الهارب؟ وإذا قرر القيام بذلك، فهل تعتبره ضحية؟ الشرطة والقضاة هم الإدارة الأمريكية ومجلس الأمن التابع للأمم المتحدة (المجتمع الدولي) على التوالي. الهارب إسرائيل والبنك فلسطين. من الضحية في هذا السيناريو؟ "
إليكم دحض هذا السيناريو. بينما تم أسر الهارب من قبل الشرطة والقاضي، قيل له إن الفلسطينيين احتلوا أرضه وأرض سلفه. لذلك، عندما خرج الهارب من السجن وأتيحت له الفرصة لاستعادة ممتلكات سلفه، لم يتردد في فعل ذلك. لهذا السبب يمكن اعتبار الهارب ضحية مزدوجة - أولاً، ضحية للشرطي والقاضي وثانيًا ضحية الفلسطينيين الذين يقفون في طريقه كعقبة في طريقه لاستعادة ممتلكات أسلافه.
إجابتي. يمكن للمرء أن يقرأ مقاطع معينة في التلمود ويستنتج أن جميع غير اليهود هم دون البشر. ومع ذلك، ليس هذا هو القصد من المقاطع. نحن المسلمين لدينا نفس المشكلة عندما يتم إخراج الآيات القرآنية من سياقها. لهذا التأكيد من قبل الدكتور عبد الله، يجب أن أعترف أن بعض العلماء المسلمين (العلماء) يأخذون الآيات القرآنية. من السياق لاستنتاج أن جميع غير المسلمين هم أيضًا دون البشر في الواقع، استنادًا إلى بعض آيات العهد الجديد التي تشير إلى الشعب اليهودي، يقول الكتاب المقدس أن اليهود "ليسوا من الله؛ إنهم ينتمون إلى إبليس "دحض التلمود هذه الاتهام هو أن يسوع ليس لله. يسوع ملك للشيطان".
وقال الله تعالى في هذا التبادل في الاتهامات : "ويقول اليهود النصارى ليسوا على شيء، ويقول النصارى اليهود ليسوا على شيء، وهما يقرأان التوراة".
ثم يأمر الله محمد أن يصلح بين اليهود والنصارى وأن يترك الحكم عليهم لله. " فيحكم الله بين اليهود والنصارى يوم القيامة على ما يختلفون".
وفي آية أخرى من الآيات. قال الله تعالى لا خلاف بين المسلمين وأهل الكتاب. هذا هو النص القرآني :
وقل يا محمد. إني أؤمن بما أنزل الله من الكتاب، وأمرت بالصلح بينكم [اليهود والنصارى]. الله ربنا وربك. نحن المسلمين ستكون لنا أعمالنا ولكم المسيحيين واليهود أعمالكم. لا جدال بيننا [مسلمين] وبينكم [مسيحيون ويهود]. إن الله يجمعنا جميعًا [يوم القيامة] وإليه غايتنا النهائية.

آراء جوزيف ستانغ، باحث أمريكي مسيحي في إسرائيل يعيش بالقرب من تل أبيب في الأرض المقدسة.
وقال. "ما ورد أعلاه هو وصف ممتاز للصراع. لا أعتقد أن الدين يوجه القادة في الشرق الأوسط وأماكن أخرى، لكن بالتأكيد الجماهير تتحرك بسرعة في تلك الاتجاهات من خلال الدعاية. يأتي معظم تمويل الحملات الانتخابية هنا في إسرائيل من أمريكا.
الغرض العلماني لإسرائيل من مصلحة الأعمال هو توفير ستار من الدخان لمربحي الحرب. إن الشعب اليهودي هو عرض تجاري لتجار السلاح، جمهورية يتستر عليها الدخان".
ويتابع. "الدول ذات الأغلبية المسيحية، بينما تساعد إسرائيل، نجحت في حمل العديد من العرب على مهاجمة إسرائيل من جميع الجهات. اعتقد العرب أنهم سينتصرون لكنهم أصيبوا بالإحباط عندما انتصرت إسرائيل في الحرب. أيضًا، كان هناك عامل عدم جعل نسبة عالية بما يكفي من اليهود للانتقال إلى إسرائيل. لذلك، حاول المسيحيون كل حيلة يمكن تخيلها لحمل اليهود على الذهاب إلى إسرائيل. بمرور الوقت، بدأ المسيحيون يلاحظون النمو الهائل للإسلام. بينما كان اليهود بالكاد ينمون، استمر عدد المسلمين في الزيادة إلى ما يقرب من ملياري شخص، وهو ما يتجاوز بكثير عدد اليهود، ولكن الأهم من ذلك، من المتوقع أن يصبح الإسلام أكبر ديانة في العالم، والتي ستتجاوز المسيحية في أقل من خمسين عامًا. يجب على المسيحيين قتل اليهود والمسلمين".

آراء أميت العازر، يهودي إسرائيلي صهيوني هو مذيع إذاعي يهودي إسرائيلي يعيش بالقرب من تل أبيب.
وقال. "أعتقد أن الحركة الصهيونية، أو إقامة دولة إسرائيل، هي واحدة من أفضل الأشياء التي حدثت في العالم منذ إنشاء العالم. ساهمت إسرائيل في العديد من الابتكارات في كل مجال، بما في ذلك الابتكارات في الزراعة والري والأجهزة الطبية عالية التقنية وما إلى ذلك. آمل أن تفهم الدول العربية أن السلام بدون شروط مع إسرائيل لن يفيد إلا دولها وشعوبها. يجب أن أتفق معك؛ في هذا الصراع، تشارك العديد من الدول غير ذات الصلة، مثل إيران وبعض الدول الإسلامية. في الشرق الأوسط، يُقتل 99 ٪ من المسلمين على يد أشخاص آخرين يزعمون أيضًا أنهم مسلمون. فقط عندما يتعلق الأمر باليهود أو العرب الذين يعيشون في الضفة الغربية أو غزة، يكون هناك شخص مهتم. إنه أمر محزن. حياة الإنسان دائما ثمينة ".

مناظرة ليهودا هاكوهين، حاخام إسرائيلي يهودي :
يهودا هاكوهن زعيم يهودي يعيش بالقرب من القدس في الأرض المقدسة. وقال. "أعتقد أن [الصراع على القدس] هو صراع مع العالم المسيحي وأن المسيحيين الصهاينة يلعبون دورًا في الصراع ولكن العالم المسيحي كجماعة اليوم لا يمثله الإنجيليون بل الحضارة الغربية. حتى القيم العلمانية الغربية مبنية على أسس القيم المسيحية. أعتقد أن العالم المسيحي يشعر لا شعوريًا بالتهديد من عودة اليهود إلى أرضنا وتاريخنا، لذا فهم يعملون على خلق صراع بين اليهود والمسلمين. الصهاينة المسيحيون مختلفون. إنهم لا يشعرون بالتهديد من ولادة إسرائيل الجديدة. يريدون أن يكونوا جزءًا منه بطريقة مدمرة للغاية ".
السبب الذي يجعل هاكوهين يشير إلى المسيحية الصهيونية على أنها مدمرة له علاقة بالمهمة الأساسية للصهيونية المسيحية. هدف المسيحية الصهيونية هو المساعدة.
ومع ذلك، فإن مثل هذا الخطاب المهين من قبل القس المسيحي يقابله بنفس القدر من الخطاب المسيء من الدعاة المسلمين الموجهين للمسيحيين واليهود.

تحليل للدور المسيحي من قبل عالم يهودي :
بنيامين أبراهامسون زعيم يهودي متخصص في العلاقات بين المسلمين واليهود، ويعيش بالقرب من تل أبيب. شارك ما يلي.
أعتقد أنك خارج القاعدة عندما ترى الصراع على أنه صراع بين المسيحية الإنجيلية (ورغبتهم في المجيء الثاني) والإسلام المتطرف (وهدفهم إنقاذ المسجد الأقصى).

المسيحية الإنجيلية هي أقلية في الولايات المتحدة :
على عكس صراع الفناء الإسلامي، يرى النظير المسيحي أن المسيحيين أنفسهم مشاركين نشيطين في تحقيق نهاية الزمان. يرى سفر الرؤيا، وهو عملهم الأساسي، أن كل هذه الأحداث قد قام بها الملائكة بينما كان المؤمنون يراقبون فقط.
على عكس نهاية العالم الإسلامية، لا يذكر النظير المسيحي المسلمين أبدًا. تشترك مع اليهودية في الشعور بأن روما أو بلاد فارس (القوى العالمية الكبرى) هي الأعداء.
إن الصراع في IMHO هو أكثر جوهرية، وقد تم زرعه من خلال القيم الثقافية المختلفة وتغذيه المعلومات المضللة والدعاية في زمن الحرب ونظريات المؤامرة. 135 اطلبوا السلام في القدس
على الجانب الإسلامي، بينما يُقال الكثير عن القدس، على مدار الألف عام الماضية، لم تكن القدس أبدًا هدفًا عسكريًا للإسلام. كانت القسطنطينية هدفا عسكريا للمسلمين. تُركت القدس لتتحلل في ظل الإمبراطورية العثمانية، وحتى منذ عام 1967، لم يقم المسلمون / العرب بأي محاولة عسكرية للاستيلاء على القدس. إن التفجيرات الإرهابية، والانتفاضات، والصواريخ الصاروخية المرسلة من العراق، وقذائف الهاون التي أطلقت على المدن الإسرائيلية من غزة ولبنان لم يكن لها أي هدف استراتيجي من استعادة القدس. في الواقع، لم يكن الاستيلاء على الأرض هدفاً على الإطلاق ؛ كان التركيز بدلاً من ذلك على تدمير الدولة اليهودية.
يختلف كتاب الرؤيا الإسلامية عن الرؤى المسيحية واليهودية في أنه، على عكس الأخير، استُخدمت كلمات المسيحيين واليهود لوصف أعداء الإسلام في الأيام الأخيرة. طالما أن القادة الإسلاميين لا يمنعون ربط المسيحيين بكل الغربيين واليهود بدولة إسرائيل، فسيبقى واجب ديني مميز لمحاربة العدو.
بينما يركز القرآن والأحاديث النبوية بشكل كبير على حسن الخلق والحلول السلمية للنزاعات، مفضلين التحكيم على المعركة، ينص القرآن بوضوح على أنه في القتال، يجب على المرء أن يعامل العدو بقسوة لا تقل عن معاملته لك. على عكس العقيدة المسيحية المتمثلة في تحويل الخد الآخر إلى شخص يضربك، يجب على المرء أن يقف في وجه الظلم والرد على الإساءات العنيفة للعدو. عندما يتم الجمع بين هذه القيمة الثقافية والافتراء والدعاية في زمن الحرب ونظريات المؤامرة، تكون النتيجة مزيجًا خطيرًا حيث يعتقد الشخص الأكثر عقلانية أنه يعمل بشكل جيد من خلال محاربة العدو بالطريقة التي هاجموه بها.
أكبر ديانة في الغرب ليست المسيحية بل هي دين الإنسانية العلمانية. مستمدة من القيم الرومانية واليونانية السابقة، فهي تحتضن الحق في السعي وراء السعادة، والتحرر من القانون، وفصل الكنيسة (الأخلاق) عن الدولة (السلطة). إنه يحمل المواطن المثالي ليكون غير مقيد وغير منضم وحر في فعل ما يشاء. هذا هو النقيض المطلق للإسلام. يشدد الإسلام على العبودية والتضحية من أجل الصالح العام والواجب تجاه المجتمع وإنكار الذات من أجل تحسين الشخصية. إنها تحمل المواطن المثالي ليكون الشخص الذي يخضع للصالح العام. في رأيي المتواضع، هذه هي الحرب التي يتم خوضها. تتغذى القيم الثقافية المختلفة على المعلومات المضللة والدعاية في زمن الحرب ونظريات المؤامرة.

قال مستشار للفرع السني ومشارك نصراني :
بادئ ذي بدء، أعتقد أن هناك نسخًا مختلفة من المسيحية الإنجيلية ووجهات نظر أخرى مماثلة تستند إلى نبوءات كتابية. أعتقد أنه من المهم أن ندرك أنه في حين أن عدد الأشخاص الناشطين في الكنائس الذين يطلقون على أنفسهم إنجيليين قد يكون صغيرًا، فإن عدد الأشخاص الذين لديهم آراء إنجيلية أوسع حول الأرض المقدسة أكبر بكثير. في هذا العدد، في رأيي، يمكننا تضمين ديك تشيني وشخصيات مؤثرة أخرى تبدو إنجيلية في وجهات نظرهم حول التفوق الإسرائيلي والسيطرة التي لا جدال فيها. هل هؤلاء هم المسئولون عن تدخل الولايات المتحدة في العراق وتفكيك نظام صدام حسين؟ هل هؤلاء هم الأشخاص الذين يدعمون بالكامل نسخة عسكرية كاملة لدولة إسرائيل لا تقدم أي إقامة على الإطلاق لأي وجود غير يهودي في الأرض المقدسة؟ من هذا المنطلق، لا تتوقع النظرة الإنجيلية شيئًا سوى الصراع مع الخصم الإسلامي والعكس صحيح.
ويجب أن أعترف أن هناك مجموعة من الإنجيليين الذين يؤيدون حق الفلسطينيين في تقرير المصير. نعم، هناك أصوات داخل المجتمع المسيحي الإنجيلي، على الرغم من أنها ليست صاخبة، تعمل بالفعل مع أسلوبنا.
القدس أمر بالغ الأهمية لليهودية لأنها تمثل القبلة اليهودية، اتجاه ومركز جميع الوصايا التي تشكل عهد التوراة. لهذا السبب كانت القدس دائمًا مصدر أمل ووحدة اليهود في الشتات.
المسجد الأقصى مهم للإسلام لأنه كان الوجهة الأولى للصلاة على النبي (صلى الله عليه وسلم)، والقدس هي المكان الذي جرت فيه رحلة منتصف الليل. وهي متصلة بالمعراج حيث رفع النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجنة وأمر بخمس صلوات في اليوم.
القدس ذات أهمية معادية للمسيحية الكاثوليكية لأنها تمثل سقوط العهد القديم - مع سقوط الهيكل الثاني. من الأهمية اللاهوتية أن اليهود لا يحفظون وصاياهم في الحرم القدسي الشريف.
الأهم من ذلك، لم تكن القدس ذات أهمية حاسمة بالنسبة للإسلام إلا في عهد الأسرة الأموية كبديل للكعبة. يرفض العديد من الفقهاء الإسلاميين التقارير العديدة حول أهمية القدس أو قيمة الحج بالنسبة للقدس. لكنهم يؤكدون على دور القدس كمكان للحكم في آخر الزمان، بجسر من الحرم الشريف إلى جبل الزيتون لمن اختيروا للجنة.
لذا فإن منع دخول اليهود إلى الحرم القدسي متجذر في المشاعر المسيحية أكثر من المسلمين. إنه ليس موطنًا لعلم اللاهوت الإسلامي. أقترح أن هذه الفكرة قد تم استيرادها، إذا جاز التعبير، مع العديد من المتحولين على مر السنين من المسيحية إلى الإسلام. إنها أولاً فكرة مسيحية تبناها الإسلام. في الواقع، هناك العديد من الردود في الأرشيفات العثمانية حيث أعلن العديد من السلاطين والباشا المصريين أنه لا توجد مشكلة مع قيام اليهود بالصلاة وتنفيذ المتطلبات التي تنص شرعهم على وجوب تنفيذها في الحرم القدسي الشريف.
لا أعرف كيفية التوفيق بين وجهة النظر الأخروية في المسيحية التدبيرية فيما يتعلق بحرب نهاية الزمان المستقبلية في الأرض المقدسة أو القدس وحاجة اليهود لاستخدام القدس وتوظيفها. لحسن الحظ، تم التخلي عن هذا الرأي إلى حد كبير منذ الإصلاح البروتستانتي. ومع ذلك، لا يوجد صراع جوهري بين اليهود والإسلام. اليهودية لا تتطلب السيادة على جبل الهيكل، فقط استخدام الحرم القدسي. الإسلام ملزم بحماية المقدسات لأهل الكتاب (المسيحيين واليهود والمسلمين) وإتاحتها للمؤمنين، فلا توجد مشكلة أساسية هنا. الحل الواضح بالنسبة لي هو مشاركة الحرم القدسي، مع احترام الاحتياجات المختلفة لكل مجتمع ديني.

الآراء الواردة في هذا الفصل متنوعة جدا
هناك اتفاق واسع على أن المعتقدات الدينية حول القدس تؤثر على العديد من صانعي السياسة السياسية والاقتصادية بشكل مباشر أو غير مباشر. بدون تضمين المعتقدات الدينية في التحليل، سيكون بناء السلام غير فعال. في رأيي، قد لا يتمكن البشر أبدًا من التوفيق بين اختلافاتهم بينما نعيش هنا على الأرض. قال الله تعالى في القرآن الكريم أنه ستكون هناك دائما خلافات بين الناس لا تتصالح إلا في الآخرة.
ومع ذلك، بالنسبة لأولئك الذين يريدون فرض القضية، بالنسبة لأولئك الذين يريدون حدوث مصالحة كاملة أو توحيد بين الزعماء الدينيين هنا والآن، يمكن للمرء أن يقول إن هناك طريقتين فقط للاختيار من بينها، إما من خلال الحرب والدمار (الإبادة) أو من خلال تنفيذ مفهوم شيء مثل الكرامة التي نوقشت سابقًا في هذا الكتاب.
في نهاية هذا الفصل، أود أن أطرح تحديًا للسنة والشيعة والمسيحيين من جميع الأنواع واليهود من جميع الأنواع والعلمانيين من جميع الأنواع للبحث بعمق في مصادرهم اللاهوتية أو الفلسفية لتجد بصدق أن أي محاولة إن فرض دين واحد أو نظام اجتماعي واحد على العالم بالقوة سينهي العالم أمام الله أو نريده أن يحدث. يحتاج كل مجتمع إلى إيجاد الأساس المقدس أو العقلاني لبناء الثقة وحسن النية مع الجيران الذين يختلفون معهم حول الحقيقة والقيم. إنه اختبار مستمر لصبرنا ومحبتنا سمح به الله أو الله أو المسيح، إن لم يكن مصممًا خصيصًا لنا، هذا العالم الديني الاجتماعي التعددي حيث يجب أن نعيش معًا بشكل وثيق أكثر من أي وقت مضى. دعونا نفاجئ كل المتشككين ونثبت أنه يمكننا العيش معًا بنزاهة روحية وسلام أيضًا - مع كرامة.
كيفية التخفيف من الحرب اللاهوتية / الإسلام المتشدد مقابل الثقافة الغربية :
هناك حرب لاهوتية (دينية) تدور رحاها تحت سطح الملاحظة المشتركة، مخفية عن أنظار العلمانيين وفي الحقيقة معظم العالم الديني. يمكننا جميعًا أن نشعر بشيء مقلق للغاية يدور حولنا، لكننا لا نعرف أين يكمن مركز الاضطراب، لذلك ليس لدينا أي فكرة عن كيفية التعامل مع آثاره الضارة. سوف أكشفها الآن. إنها حرب أيديولوجية سرية، وهي سبب للعنف الموجه إلى تدمير القيم الغربية وقتل الكثير من الأبرياء - مسلمين وغير مسلمين على حد سواء.
الصراع على الأرض المقدسة يجعل العلماء المسلمين ينظرون إلى منافسيهم الأحياء بشكل ضيق أيضًا، ويتجاهلون كل أعمال اللطف من قبل الغربيين الذين يتم تصويرهم على أنهم كفار. وهم يتغاضون عن أعمال القسوة من قبل المسلمين لأن المؤمنين مخولون بالقضاء على الكافر الملوث.
نحن نعرف العديد من هؤلاء العلماء بالاسم، وقد طورنا منهجًا فرديًا قائمًا على التفسير النصي القرآني السليم. لقد أثبتنا أنه يمكن إقناع بعض العلماء بالتفكير والشعور بشكل مختلف. في زياراتي الأخيرة إلى مصر وإسرائيل وتركيا، على مدى الأشهر الأربعة الماضية، نجحت أنا وزملائي في تغيير بعض القلوب والعقول. هذا عمل شاق، غالبًا ما يتم إجراؤه على انفراد بسبب تداعيات اعتباره تأثيرًا تخريبيًا من قبل العلماء المعارضين.
ومع ذلك، إذا أتيحت لنا طريقة آمنة للتحدث بصراحة، فنحن مقتنعون بأن العديد من العلماء سوف يعترفون بالحرب الخفية الخاصة بـ SIC على حقيقتها ويختارون العمل على طريقة لاهوتية أفضل لتكريم التقاليد القرآنية. سوف يستبدلون لعبة المحصل الصفري الغادرة بتنافس صحي من المؤثرات الجيدة التي لا تتطلب أن يكون الآخر عدوًا يستحق التدمير. يجب أن يكون هناك ما يكفي من الذين يتحدثون. إذا فعل القليل منهم ذلك، فسوف يعاقبون بمعارضة العلماء - يفقدون مناصبهم ومصادر رزقهم. طبعا العلماء لا يحبون الاعتراف بذلك. ومن ثم فهي حرب سرية.
يبحث معهد ابن رشد الآن عن رعاة ومتعاونين جادين لمساعدته على تغيير القلوب والعقول بشكل فعال في السنوات القادمة. إن السبيل إلى السلام في الشرق الأوسط ليس في إدامة المحادثات حول الحدود والظلم. يبدأ الأمر بإنهاء حرب SIC السرية التي قضت على أي رغبة للمسلمين في العيش مع اليهود أو المسيحيين. هذا هو المكان الذي نحتاج فيه إلى تركيز جهودنا قبل المجيء لمواجهة القضايا السياسية والاقتصادية والأمنية.
بصراحة، يجب على العلماء الذين شاركوا في هذه الحرب السرية ألا يتظاهروا بأنهم يريدون السلام مع أولئك الذين يعتقدون أنهم سيلوثون العالم بأخطاء فادحة. إذن ما الذي سيغير هذه الحرب الخفية؟ لن تنحسر الحرب السرية أو تتبدد حتى يكون هناك قناعة جديدة بأن الله يريدنا أن نفكر ونشعر بشكل مختلف تجاه خصومنا الدينيين والأيديولوجيين المؤثرين وأن التغيير لا يمكن أن يأتي إلا من قراءة أعمق وأكمل للقرآن والأحاديث النبوية. الأوراق الفدرالية. علينا أن نغير رغبة قلوبنا - الرغبة في تربية أطفالنا بين جيراننا المحترمين الذين يتحدون رؤيتنا للعالم. تعتمد هذه الحركة على قناعة لاهوتية جديدة بأن الله أو الله يريد خصومه الدينيين أن يعيشوا معًا في صراع محترم من البر حيث يسعون جاهدين للتغلب على بعضهم البعض في أعمال المحبة الصالحة حتى تجاه المعارضين.

أحمد عصيد كاتب وباحث في حوار حول الدين و الاسلام السياسي والانتقال الديمقراطي والقضية الأمازيغية
فهد سليمان نائب الامين العام للجبهة الديمقراطية في حوار حول القضية الفلسطينية وافاق و دور اليسار