المتطرف والمقدس والدلالة التائهة

السعيد عبدالغني
2021 / 6 / 12

في كل أحد فينا مقدس ما مهما اختلف شكله فلو كان مؤمنا، من مقدساته الله ونبيه وبعض الأفراد، ولو ملحدا له مقدسات أخرى بأشكال أخرى مثل العلم.
في الحالتين المقدس يأخد طابع تسليمي بمعنى غنه يسلم له المعارف الأخيرة ولا يسمح التناول فيه ويستسقي منه كل الأفكار واليقينيات والمفاهيم مع تقدير كبير جدا ،وهذه رؤية ليست شاملة ولكن هو كلام تغليبي لأن هناك نسبة ولو بسيطة تسمح بالتعايش والنقد .
في الحالتين هناك مقدس أساسي ليس مفارقا عن الذات وهو الأنا وهذا أنا أسميه المقدس الابدي والسرمدي والازلي وفي رأيي أن الإيمان ايا كان بل بماذا له ذيل من المقدس الأزلي والسرمدي والابدي هذا ،أقصد عندما يؤمن شخص وهذا ليس كلاما مطلقا فهو يؤمن ليحقق ذاته في كثير من الأحيان وليجد معناه وليس لأن هذا الشيء يستحق العبادة ولأن النفس تمل من البحث عن معنى فهي تؤمن سريعا من المتاح المعرفي إن كانت وصلت لذلك اساسا.
أحيانا التقديس هذا للأشخاص الارضيين الذين لهم علاقة أو صلة بالدين مثل الشعراوي أو بمفهوم ما مثل نيتشه الذي يتم تقديسه أحيانا يكون الأمر الف أكبر نسبة فيه شعورية أو حالة غنائية مثل الصوفية لأن البعد الصوفي ممكن يتكون ليس دوما للمطلق الديني أو في الإطار الديني بل في الإطار البشري.
خطورة التقديس للارضيين أو للمفاهيم الغائبة المتجسدة في الله أو الأشخاص في ظن بعض الناس أنه لو هو مطلق او حامل للمطلق أو خالق للكل فهو له حق في الوصاية والتغيير والسيطرة ولأنه مؤمن بالمطلق هذا فله حق موروث ولأنه له أيضا أوامر بهذا على حسب كل شخص ودينه.
بمعنى أن المطلق هذا له كلام كثير على ألسنة الانبياء والكلام له تأويلات كثيرة على ألسنة المفسرين والخ .
من أسباب التطرف هذا وأقصد التطرف الدلالي باحتكار الدلالات المطلقة والمطلق
١.أسباب واقعية
منها عدم الاطلاع مثلا على التأويلات الأخرى للمطلق والتقوقع النفسي على مفردات تأويله للمطلق الخاص به فعندما تكون مدركاته كلها عن دينه ومنها ولا يوجد مساحة للتجديد والتجدد هذا يقوم بعمل عزلة معرفية
٢.أسباب أناوية
أنه هو الشخص الممتاز المختار من الرب الافضل -مع اعتراضي على أفضل بالمطلق- لكن في رأيه هو فهو لانه ليس منتجا وأحيانا ليس متحققا واقعيا في شيء أو في ابداع فهناك امتياز حصري مجاني موجود لمجرد أنه مؤمن بالدين هذا
٣. أسباب نفسية
منها أنه كل التاويلات التي توجد حوله ،هناك تأويل شامل سهل تؤولها كل الناس التى حوله بالدين خاصته فلو حدث له شيئا فهناك تفسير وتأويل ديني لكل شيء ممكن بدون ألم التفكير وتعبع ومتعته أيضا.

سعود قبيلات الشخصية الشيوعية المعروفة من الاردن في حوار حول افاق الماركسية واليسار في العالم العربي
حوار مع أحمد بهاء الدين شعبان الأمين العام للحزب الاشتراكي المصري، حول افاق اليسار في مصر والعالم العربي