2026 / 8 / 16: (1) هِجْرَةُ حَمَامَتِي - محسين الوميكي | 2026 / 8 / 16: (2) موت الفلسفة عند نيتشه - عماد الحسناوي | 2026 / 8 / 16: (3) ميرشايمر يعيد فتح السؤال الأصعب: لماذا فشل الردع في منع حرب أوكرانيا؟ من «الحرب الخاطفة» إلى «الأهداف المحدودة»... - زياد الزبيدي | 2026 / 8 / 16: (4) تداعيات تجريد سلاح الميليشيات ....احداث ووقائع - صوت الانتفاضة | 2026 / 8 / 16: (5) الخلاصة الروحية من سلسلة كتب محادثات مع الله | الجزء المائة وإثنى عشر - نيل دونالد والش | 2026 / 8 / 16: (6) الفساد حين يأكل من لحم الناس . - رياض الشرايطي |
|
|
2026 / 8 / 16: (7) 19. البرنامج الانتقالي (5).. القوة الاجتماعية والتنظيم وآليات التنفيذ - عماد حسب الرسول الطيب | 2026 / 8 / 16: (8) الدبلوماسية الفلسطينية ليست كغيرها. - ابراهيم ابراش | 2026 / 8 / 16: (9) التحولات البنيوية ودولة الاضطهاد المزدوج - غالب المسعودي | 2026 / 8 / 16: (10) حين تتغير الصور - سعد العبيدي | 2026 / 8 / 16: (11) القراءة بين حرية التفكير والتغيير الاجتماعي - عبدالمطلب عبدالواحد | 2026 / 8 / 16: (12) متأسلمون اختزلوا التشهد - كاظم فنجان الحمامي | 2026 / 8 / 16: (13) قراءة في مسرحية -مجنون ليلى- لمارون عبود - محمد عبد الكريم يوسف | 2026 / 8 / 16: (14) البحر بيضحك ليه - محمود الصباغ | 2026 / 8 / 16: (15) مناقل البلوط 2 - فاتن نور | 2026 / 8 / 16: (16) عدنا إلى علم الغيب - شروق أحمد |
|
|
2026 / 8 / 15: (17) المثالية المضلِّلة - هيثم علي الصديان | 2026 / 8 / 15: (18) السيادة الإبستمولوجية وتفكيك عقدة التبعية: الدرس المسكوت عنه في التجربة الإسرائيلية: - احمد كانون | 2026 / 8 / 15: (19) رخيص إلى هذا الحد: من قتل أطفال الدواويس؟ - تيار الثورة الاشتراكية | 2026 / 8 / 15: (20) عندما يُستخدم الزمن سلاحًا لتفكيك قسد، وربما الإدارة الذاتية. - محمود عباس | 2026 / 8 / 15: (21) التكرار وسيلة لبناء المفهوم - ثامر الزبيدي | 2026 / 8 / 15: (22) دراسة مقارنة بين سيكولوجية كارل يونغ وسايكولوجية سغموند فرويد وسايكولوجية الفرد ادلر - زهير الخويلدي | 2026 / 8 / 15: (23) وحدة الأراضي الفلسطينية وحل الدولتين - سري القدوة | 2026 / 8 / 15: (24) تحية سهير القلماوي لأستاذها - حسن مدن | 2026 / 8 / 15: (25) البراد - سعود سالم | 2026 / 8 / 15: (26) أسباب تراجع اليسار المغربي في السنوات الأخيرة (الجزء الأول) - أحمد رباص |
|
|
2026 / 8 / 15: (27) القوّة الضاربة من عليّ إلى الشرع- دمُ عثمان وقميصه - هيثم علي الصديان | 2026 / 8 / 15: (28) ليت لي في البرية.. - يونا شيفر | 2026 / 8 / 15: (29) ملفات الشاعر المستقبلى(فلاديمير فلاديميريوفيتش ماياكوفسكي 19 يوليو 1893-14 أبريل 1930) بقلم:يوري أنينكوف. - عبدالرؤوف بطيخ | 2026 / 8 / 15: (30) غورباتشوف أم نابليون؟ - حميد كوره جي | 2026 / 8 / 15: (31) لثقافة والوعي المجتمعي - فاضل الحليبي | 2026 / 8 / 15: (32) من “السّقف الزجاجي” إلى هدم جدران المنزل: الرحلة الماركسية لتحرير المرأة - كوثر الباجي | 2026 / 8 / 15: (33) في الدين والقيم والإنسان.. (119 L أذ. بنعيسى احسينات – المغرب - بنعيسى احسينات | 2026 / 8 / 15: (34) لانهاية لماحدث - مقداد مسعود | 2026 / 8 / 15: (35) مقال:فلاديمير ماياكوفسكي( الإفراط في إستخدام الكلمة)بقلم: كميل بيش دي لاكلوز. - عبدالرؤوف بطيخ | 2026 / 8 / 15: (36) المغرب وإسبانيا وسبتة: من فتح الباب؟ - فريد بوكاس |
|
|
2026 / 8 / 15: (37) سيرة الخيانة الجمالية والمصير الشعري: حوار في الهوية والأبوة والزمن مع الشاعر مؤمن سمير(4-5) - عطا درغام | 2026 / 8 / 15: (38) هل يمكن خلق وصناعة الليل والنهار؟ - عزالدين مبارك | 2026 / 8 / 15: (39) آهٌ واحدة تكفي ليولد كاظم الساهر من جديد - كرم نعمة | 2026 / 8 / 15: (40) شذرة ( 9 ) من كتابي - نظرية معادلة الدولة المدنية - - ’ طرح نظري جديد ’ - أمين أحمد ثابت | 2026 / 8 / 15: (41) ممكنات و عوائق تنفيذ برنامج حكومة الزيدي - محمد رياض حمزة | 2026 / 8 / 15: (42) توماس مان Thomas Mann ألمانيا في قلب الكاتب - هاشم معتوق | 2026 / 8 / 15: (43) تلفيقات ومغالطات نظرية أفعال الخطاب في علم التعارب (5) - حسين علوان حسين | 2026 / 8 / 15: (44) ريبر هبون قاصاً، روائياً شاعراً ناقداً ومفكراً- أعد الحوار: عطا درغام- مصر - ريبر هبون | 2026 / 8 / 15: (45) ما بعد الدكتاتورية - ماجد احمد الزاملي | 2026 / 8 / 15: (46) إستخدام الخَوف والرُعب كوسيلة لزيادة التسلّح - شابا أيوب شابا | 2026 / 8 / 15: (47) حديث عن الشباب والثقافة - فهد المضحكي | 2026 / 8 / 15: (48) مواجهة الأنظمة الفاسدة والاستبدادية في العراق... جهادٌ مقدّس - محمد فاتح حامد | 2026 / 8 / 15: (49) قراءة في طبيعة العلاقات بقرب صناع القرار - سلامه ابو زعيتر | 2026 / 8 / 15: (50) الاستقلال المادي والحرية... كيف تتسع مساحة الاختيار؟ - حسام الدين فياض |
 |