تكملة موقف الانكار _ حلقة مشتركة بين كتاب الزمن زكتاب الحب

حسين عجيب
2018 / 8 / 11

كتاب الزمن _ ملحق وخلاصة

موقف الانكار 2
مصطلح المقاومة في التحليل النفسي ، أكثر من مرادف لموقف الانكار ، ....
يمكن القول ، مع شيء من المبالغة ، عنهما .... وجهان لعملة واحدة _ فكرة أو خبرة .
....
أكثر من مرة كتبت عن العلاج الذاتي بالكتابة ، أو فن الكتابة كطريقة للاستشفاء .
هي تتصل مباشرة بطريقة فرويد ، التحليل النفسي الذاتي .
مع الرفض لموقفه الأبوي والنبوي معا ، وحده من يحق له ذلك !
أعتقد أن خبرتي مع الاستشفاء عبر الكتابة ، أعمق أو أوسع من تجربة فرويد .... .
لا أنكر فضله السابق أبدا ، كما لا أنكر فضل بقية معلماتي ومعلمي ....الحالييين والسابقين واللاحقين معا .
....
تتحقق الغاية بعد زوال الوسيلة وذوبانها خلال الطريق ، ودمجها المتجدد باستمرار ، في اتجاه الغد والمستقبل بالفعل....!؟
هذا الاتجاه ( الطريق ) يمثل أفق المرحلة 2 سوريا 2020 _ رواية مضادة .
....
كتاب الحب _ سوريا 2121 ....!؟

إلى .... سين
....
" هناك المشكلة "
_ إما بعيدا في الخارج ....هناك
_ أو بعيدا في الداخل .... هناك
....
" هنا الحل "
أن ينتقل الفرد ( امرأة أو رجل ) من موقف الخوف إلى موقف الحب .
_ موقف الخوف ، شخصية نرجسية ، غيظ مزمن وجشع مزمن وغرور مزمن .
_ موقف الحب ، شخصية موضوعية ، نشاط مزمن وعطاء مزمن وصحو مزمن .
....
السؤال _ الدائري الذي طرحه معلمو التنوير الروحي ، منذ عدة آلاف .....سنة
هل كان أحد ليختار الشقاء !؟
كجواب على حقيقة السعادة ، .... نحتاج إلى سؤال مساعد :
بماذا يختلف الأمس عن اليوم ؟
يوجد اختلاف وتغير نوعي ، وجوهري _ بالإضافة إلى التطور الدينامي والمتكامل الذي تحقق في مختلف مجالات الحياة والمعرفة بالتزامن خلال القرن الماضي خصوصا _ حيث كان الاعتقاد السائد والثابت أن حركة الزمن وحركة الحياة واحدة ، وفي اتجاه واحد أيضا ...أمس ، حاضر ، غد .
بعبارة ثانية ، الماضي والسلف هما المصدر والمرجع النهائي ، للحياة وللزمن أيضا !
وكان الموقف التقليدي _ ما يزال هو نفسه في عالم اليوم 2018 ، يطابق الحدس والشعور المشترك ، يوجد زمن وكلنا نعرف آثاره ، وهو جزء من الحياة ( أو من عند الله _ هناك ) .
اعتراض التنوير الروحي ، كان على الزمن وليس على الحياة .
لا يوجد زمن . لا يوجد سوى حاضر أبدي ومطلق .
وهو _ موقف التنوير الروحي ، ما يزال ، يلائم الحياة في الآن _ هنا أكثر من الموقف التقليدي ، ومن الموقف السلفي خصوصا .
الموقف السلفي ، نكوص عن الموقف التوحيدي ، وهو تكملة مباشرة لعبادة الأسلاف ، أحد الديانات البدائية المنتشرة في مختلف الثقافات إلى اليوم .
....
يصعب فهم ، قبول ، وشيوع فكرة لاعقلانية مثل الأرض المسطحة ؟!
ماذا عن طرفها ، ويمكن اختباره بالحواس .
ماذا عن تحتها ، أو فوقها !!!
كيف تقبل عقل سقراط والمعري وفيثاغورث ....( كأمثلة عشوائية ) فكرة على تلك الدرجة من الغرابة والتناقض مع الخبرة والتجربة !!
لا يتوقف الأمر عند ذلك الحد ، بسهولة تحولت الفكرة الخاطئة إلى إيمان وعقيدة ودوغما .
من يرفضها يقتل .
....
أعرف كم أنا محظوظ .
الغد مصدر اليوم .
حركة الزمن واتجاهه ، على النقيض من التصور السائد ...غد ، حاضر ، أمس
أتذكر تلك اللحظة ، حين تبلورت الفكرة ....انبثقت مثل الحب
لو أنني عشت في زمن آخر :
_ في الماضي ، كان يمكن أن أعاقب بالموت .
_ في المستقبل ، سيكون الجميع يفهم الفكرة ويعرفها بالطبع .
في اللحظة والتوقيت والمناخ الملائم توحدنا معا ، أنا وحبيبتي (.... سين ) .
....
لماذا لا يحب الانسان _ الفرد ( امرأة أو رجل ) نفسه ؟
السؤال _ الجواب : مركب ومعقد ، بالتزامن ، بسيط وسهل جدا
1 _ لأنه لا يعرف .
لا يعرف الفرد ( انت ، وأنا ، وهي ، وهو ) ...كيف يعيش بسعادة ، ولا كيف يحب نفسه ، ولا كيف يحب غيره ....بكلمة لأنه لا يعرف .
2 _ لماذا لا يعرف ؟
السؤال _ الجواب ، هذه المرة بسيط وغير معقد ابدا
2 _ لأنه يجهل نفسه ويجهل غيره .
لا يعرف الفرد من هو ، ولا يعرف ماذا يريد من حياته ، ولا يعرف ماذا يريد من شركائه ...
ولهذا السبب هو غارق في الغيظ ( مقلوب الجهل ) والرغبة التدميرية المزمنة .
3 _ لماذا يجهل الانسان نفسه _ ومن يحب أيضا ؟
لأنه يعتقد أن القيمة ، والحقيقة ، والغاية ، والجمال ، والسعادة .... هناك .
يمكن الاستمرار بتلك السلسلة .... بدون توقف
أو قفزة الايمان والثقة
ما هو الحل ؟
بكلمتين هذه المرة ، العقل والضمير .
العقل يشير إلى المعرفة الحرة والمطلقة
والضمير يشير إلى المعيار الموضوعي .
هذا الجواب ، بفضل أريك فروم ، وبتعبيره أيضا :
استعادة الاهتمام بالحياة ، وربط نفسه بعالمه الداخلي ، أيضا مع أخيه الانسان الغريب ، أيضا مع الطبيعة .
الحل بكلمة : الاهتمام .
....
ما هو الاهتمام ؟
حكاية إريك فروم الشخصية تستحق أن تروى ....
في جلسة تحليل نفسي ، مع محلل متدرب ، يكون فروم هو استاذه أو المشرف على تخرجه .
مع مجموعة من الطلاب ، يجري الحديث ( الذي أورده بتكثيف ) في أحد المشافي الأمريكية ، على لسان المحلل المتدرب :
تقول المريضة ، ( هي امرأة مطلقة ) ، أنها أخبرت والديها ، خلال جلسة عشاء عائلي ، عن لقاءاتها المتكررة مع رجل ، معروف من قبل العائلة .
وكان موقف الأبوين واحد ، تحذيرها من إقامة علاقة عاطفية مع الرجل لأنه متزوج ولديه أولاد ويعيش مع عائلته ، وبعد ذلك ...
_ يقاطعه فروم ، مهلا : قلت أنها اخبرت والديها عن لقاءات مع الرجل ، وليس لقاء عابرا .
_ نعم ، يؤكد المحلل المتدرب ، ويحاول أن يكمل حكاية المريضة ...
_ يقاطعه فروم ثانية ، مهلا : هنا جوهر التحليل النفسي ، وجوهر الحياة بأسرها : الاهتمام .
ويشرح أريك فروم ، بشكل بسيط وجميل وواضح ، كيف أن الفهم جزء من الاهتمام . وما لا يهتم الانسان به ، يتعذر عليه فهمه .
ويسأل عن الأب والأم ، كل منهما بمفرده :
هل الأب شخص مغفل في شركته الخاصة ؟
هل يمكن خداعه بسهولة ، من قبل أحد موظفيه ؟
وهو يجيب ، بدون أن ينتظر رد المتدرب : بالطبع لا .
والسبب انه يهتم بعمله .
لكن ، هذا الأب ( العاجز عن الحب ) لا يكترث لابنته الوحيدة . فهو لا يستطيع أن يمنحها دقائق قليلة ويصغي إليها بشكل حقيقي .
ويكرر نفس الشيء عن الأم ( العاجزة عن الحب أيضا ) ، هل تستطيع إحدى جاراتها أو قريباتها خداعها عادة ، وبسهولة !
ويجيب أيضا بدون أن ينتظر الرد من المحلل : بالطبع لا . لا أحد يستطيع خداعها في أي مجال تهتم به ... لكنها مثل زوجها عاجزة عن منح دقائق من الاهتمام الحقيقي لابنتها .
( ذلك من كتاب فن الاصغاء _ ترجمة محود منقذ الهاشمي ) .
....
ماذا يعني الاهتمام ؟
مصدر سوء الفهم العام ( الأدبي والثقافي خصوصا ) ، المساواة الميكانيكية بين الكلمة والمعنى .
الاهتمام أو موقف الاهتمام بتعبير أصح ، يتضمن عنصرين أو عاملين بالحد الأدنى : الوقت والجهد .
قيمة الوقت مفهومة ومعروفة لصغار الأطفال ، والمرضى العقليين أيضا .
بشكل مشابه قيمة الجهد والتعب .
ومع ذلك ، توجد رغبة مشتركة ، وسائدة ، في توفير الوقت والجهد _ التجنب المزدوج !؟
_ من يطلب وقتك وجهدك معا ، مهما يكن المقابل ، فهو يريد استعبادك .
مهارة منح الوقت اللازم والكافي ، لكل للحركات والأنشطة المختلفة _ بدون تمييز _ حلقة مشتركة بين .... اليوغا ، التركيز والتأمل ، بوذية الزن ، تنسيق الازهار ، حفلات الشاي ، الرقص الحديث ، ....الفن والشعر والعلم في اتجاه واحد _ الحب .
....
كيف يحب الانسان ( امرأة او رجل ) نفسه ؟
_ أن يحب الموقف الذي يوجد فيه حاليا الآن _ هنا ، بشكل ثابت وبدون استثناء .
1 _ موقف التنوير الروحي الجوهري : عدمية مطلقة .
وبعارة ثانية إطفاء الرغبة _عبر تدمير الأنا _ بشكل مقصود وواعي .
2 _ موقف الأديان التوحيدية ( يهودية ، مسيحية ، اسلام ) الحل هناك _ بعد الموت .
وبعارة ثانية ، الحل السحري والتفكير السحري ، مشترك بين التنوير الروحي والأديان .
3 _ الموقف العلمي ، تحمل المسؤولية ، ...
افعل _ي ما تحب _ين ....الآن _ هنا .
....
هامش 1
يمكن تلخيص نتيجة بحث السعادة بفكرة وخبرة مشتركة _ وهو منشور على الحوار المتمدن خلال حوالي 15 حلقة أو أكثر _ ...حالة السعادة والشقاء اتجاه شخصي ، ثابت ومتوازن بالعموم ، تتميز به الشخصية السعيدة ( امرأة أو رجل ) والتي نجحت بتحقيق التكامل الذاتي أو دمج الجوانب اللاشعورية وغير الواعية من الشخصية في وحدة دينامية ومستقرة .
وبكلمات قابلة للفهم والاختبار ، وللقياس الموضوعي أيضا ، يوجد اتجاهان للنمو ..
1 _ اتجاه إيجابي ، يتمثل بوضع " راحة البال " التي يعرفها ويصبو إليها الجميع ، حيث يكون الأمس الشخصي والمباشر ( قبل 24 ساعة ) ، يحقق الرضا الذاتي _ أو على الأقل عدم الخجل وتبكيت الضمير الناجم عن الجشع والبلادة العقلية والنفسية . أيضا يكون الغد المباشر ، لا يتسبب بالقلق الشديد والخوف ( كحالة التقدم لامتحان بدون التحضير الجيد ، أو لقاء امرأة وافقت على موعد بعد إلحاح وتوسل يقارب الاذلال ) .
الاتجاه الإيجابي ، يمثل خطوة اعتيادية ( متوسطة أو نمطية ) في الحياة اليومية للشخص ، وهو أيضا نموذج اليوم في الحياة السعيدة .
على النقيض من ذلك الاتجاه السلبي ، حيث يفسد الكثيرون يومهم وحياتهم بخفة تستعصي على الفهم .
....