دليلكَ إلى نكاح الجنيّات (6)

عمّار المطّلبي
2013 / 11 / 16

* قال الإمام مالك في كتابه ( الموطّأ ):
( فاتضح من الأحاديث أن موجب الغســل لكل من الرجل والمرأة يحصل في المنام بسبب الحلم يتخيل فيه ابن إبليس أو بنته للحالمة والمحتلم ) !!!!!!
بنت إبليس، و ابن إبليس !!!!!
إعتماداً على عدد المحتلمين و المحتلمات، يبدو
أنّ لإبليس ملايين البنات و الأولاد !!!!!
* أبو المعالي بن المنجا الحنبلي في" شرح الهداية " يُخالف الإمام مالك فهو يرى أنْ لا غُسل على امرأة قالتْ: إّن معي جنيّاً يأتيني كما يأتي الرجل المرأة !!!!
* و في هذه المسألة، مسألة الاغتسال، اختلف بعض علماء المذهب الحنفي، فمنهم مَنْ قال إنّه لا يجب الاغتسال، لأنّه لا يوجد إيلاج، و قال آخرون بل عليها أنْ تغتسل ( لأنه لولا الإيلاج لما علمت أنه يجامعها كالرجل !!!!
المسألة متوقّفة على الإيلاج ، و الإيلاج هو دخول قضيب الجنيّ !!!
* ثمّة فقهاء أجلاّء رأوا أنّ إيلاج قضيب الجنّي لا يوجب الاغتسال إلاّ إذا حصل قذف للسائل الجَنَوي ( تمييزاً لهُ عن السائل المنوي لدى الإنس ):
قال الهيثمي : ( فقد قال بعض الحنابلة والحنفية : لا غسل بوطء الجني ، والحق خلافه إن تحقق الإيلاج )!!!!! ( الفتاوى الحديثة – ص 69 )
و الله هذا الهيثمي على راسي، فمَنْ تستطيع أنْ تقوم و تغتسل، بعد أن ينكحها جنّي ؟!!!!!
* قال العلامة الدسوقي في حاشيته على الشرح الكبير للدردير: ولو رأت امرأة في اليقظة من جني ما تراه من إنسي من الوطء واللذة، أو رأى الرجل في اليقظة أنه جامع جنية قال ابن ناجي: الظاهر أنه لا غسل على الرجل ولا على المرأة ما لم يحصل إنزال. وقال الحطاب: الظاهر أنه لا غسل عليهما ما لم يحصل إنزال أو شك فيه؛ لأن الشك في الإنزال يوجب الغسل) !!!!!!!!!!
* هنالك من الجنّ مَنْ لا يكتفي بمرّة واحدة، و مع ذلك فلا غُسل على المرأة، إلاّ إذا أوصلها الجنّي إلى الذروة، و قذفتْ:
قال زين العابدين بن نجيم : ( قال قاضيخان في فتاواه : امرأة قالت : معي جني يأتيني في النوم مرارا ( شنو شارب فياغرا ؟!!!!!!!) وأجد في نفسي ما أجد لو جامعني زوجي ، لا غسل عليها ، وقيده الكمال بما إذا لم تنزل ، أما إذا أنزلت وجب كأنه احتلام ) ( الأشباه والنظائر - 328 )
* فقهاء المذهب الحنفي كانوا أكثر تسامحاً، فحتّى لو قالت امرأة إنّ جنيّاً قد ناكها، فلا غسل !!!!!
قال الحصكفي رحمه الله في الدر المختار: إيلاج حشفة آدمي احتراز عن الجني، يعني إذا لم تنزل وإذا لم يظهر لها في صورة الآدمي " !
لكنْ مَنْ هي التي تستطيع أنْ تحدّق في قضيب جنّي، لترى إن كانت الحشفة ( رأس القضيب ) قد ولجتْ أم لا ؟!!!!!!!!!
* موقع "إسلام ويب" التابع لإدارة الدعوة والإرشاد الديني بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر، وفي الفتوى رقم: 70368، يقول:
( أن تحس بذلك في نومها فلا يجب عليها الغسل إلا إذا رأت منياً ) !!!!!
الظاهر أنّ ذكور الجنّ يلجأون هناك إلى القذف الخارجي، منعاً للحمل، أو ربّما كانوا يستعملون الواقي الذكري، أي ( الكوندَم ) إحتراماً للأزواج منْ ذكور الإنس !!!
***
لكنْ، كيف تستطيع الإنسيّة أنْ تعرف أنّ الذي ينكحها جنّي، و ليس من الإنس؟!!!!!!
يسعفنا فضيلة الشيخ الأستاذ عيسى محمّد داود، في تقديم الجواب الشافي لهذه المعضلة .
يقول فضيلتهُ في كتابه الموسوم ( حوار صحفي مع جني مسلم ):
( قلتُ لهُ ( أي للجنّي) : هل لكم أعضاء تناسليّة ؟!!!!!
فأجاب:
تماماً مثل البشر لكن بضئاله ( بضآلة !!!!) بالنسبة للبشر ومتناسبة بالنسبة لأجسامنا والرجل منا كالرجل منكم فهناك الاشتهاء والانتصاب والقدرة على ممارسة الجماع وقذف المني والأنثى لدينا كما هي الانثى لديكم فهناك غشاء بكارة يفض عند الزواج ..حياة ياخي ..حياة عادية ) !!!!!!!!!!
معنى كلام الأخ الجنّي المسلم لفضيلة الشيخ الإنسيّ عيسى أنّ لكلّ جنّي قضيباً، لكنّهُ قضيب صغير الحجم إذا قيسَ بقضيب الإنسيّ، و الحال نفسها بالنسبة للجنيّة !!!!!!!
* ها أنتم ترون أعزّائي من الإنس و الجنّ أنّ العلماء الأعلام و فقهاء المذاهب قد اختلفوا في وجوب الاغتسال بعد نكاح الإنسي للجنيّة، و نكاح الجنّي للإنسيّة، و كان لا مناصّ من الانتظار حتّى يتقدّم العلم و يبزغ فجر الاكتشافات الحديثة لتُحسَم هذه المسألة المصيريّة الخطيرة، أعني مسألة الاغتسال !!!!!!!!
* يقول الشيخ السعوديّ عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين:
( ذكر التناكح بين الإنس والجن بحيث أن الجن يظهرون بصورة بشر ويكلمون الإنسي الذي يعشقونه ثم يعقدون له عقداً شرعيّاً على امرأة منهم ) !!!!!!!!!!!!!!!
يعني زفّة بالمقلوب !!!!!!!!!
* ثمّ ماذا يافضيلة الشيخ ؟!!!
( ويدلونه على كيفية الحصول عليها بندائها أو ضرب موضع معين بيده أو بعصا ونحوها ) !!!!!!!!!!!!!!
لم يذكر فضيلة العلاّمة الموضع الذي يضربهُ بيده، لكنّه مفهوم من سياق الكلام !!!!!!!!!
* ( فتخرج له متمثلة في صورة امرأة من الإنس فيباشرها كما يباشر زوجته من البشر ، ويجد لذلك لذة محسوسة ، ويحصل منه الإنزال
المعروف ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
* هذا بالنسبة لنكاح الأنسي للجنيّة، فماذا عن نكاح الجنّي للإنسيّة ؟!!!
الصورة التي يقدّمها الشيخ تبدو قاتمة، فلا زفّة، و لا عقد شرعي، و لا ضرب باليد على ( موضع معيّن ) !!!!!!!!!!!!!
* يقول عالم المملكة، فضيلة الشيخ:
( وهكذا قد يخطفون الأنثى من البشر وتغيب عندهم ويفتقدها أهلها وتتزوج منهم ويباشرها كما يباشر الرجل امرأته وهكذا ) !!!!!!!!!!!!!!!!!
* في بعض الأحيان لا يلجأ الجنّ لخطف الإنسيّة، بل يشارك الزوج الإنسيّ غرفة النوم !!!!!!!!!!
( وقد حكى بعض النساء أنها تبتلى بشخص من الجن يكلمها ويخلو بها ويجامعها قهرا كزوجها ولا يراه غيرها بحيث يختفي متى كان هناك أحد من أهل البيت ) !!!!!!!!!!!!!!
وين يختفي؟!!!!!!!
الظاهر أنّه يختفي تحت السرير !!!!!!!!!!!
* ( ولا شك أنه متى حصل الوطء المعروف من الرجل لامرأة من الجن أو وطئ رجل منهم المرأة من الإنس حصلت الجنابة ووجب الغسل لوجود سببين وهو الإيلاج الحقيقي والإنزال والله أعلم ) !!!!!!!!!!!!!!!!
الله أعلم !!!!!!!!!!!!!
* يختتم الشيخ فتواه التي طال انتظارها، بالسؤال التالي:
( ولا أدري هل يحصل التوالد أم لا ، وهذا ما حكاه لنا من نثق به ) !!!!!!
يحصل التوالد مولانا يحصل.. ماعليكَ سوى أن ترى بنجر و هزّاز الرقبة الأصيفر و بقيّة الحُثالة ، حتّى تتأكّد أنّ التوالد حصل، و أنّ سرسريّة الجنّ يمرحون و يسرحون في قصور آل نُحوس !!!!!
الفرق الوحيد أنّ الجنّي لا يختبئ إنْ رأى أحداً منهم .. فهو واثقٌ تمام الثقة، أنّ الزوج ساقط و غيرة سز وديّوث ابن ديّوث ابن ديّوث!!!!!!!!

يتبع